然而算命最多人群之一竟然是政界人士，问询仕途前程。身为公众人物，他们不便自己上门算命，往往是派人拿着生辰八字去算。一到大选等“关键时期”。他们算命的主题就集中在谁能当选、应该跟谁才能保证自己前途等内容。
韩国人算命不是只去一家，也不是只看一种，而是要去两三个不同的地方。既要算生辰八字，也要看相和占卜，以便找到共同点来综合做出决定。
虽说中国和韩国有着相似的文化传统，算命在中国民间也有一席之地，但往往带有“迷信”色彩，那算命又何以在韩国如此盛行呢？
1韩国政府并没有将“算命”视为迷信而打压
“算命”之所以在韩国形成了一项颇具规模的服务产业，原因之一在于。韩国政府从来没有将这一行业视为“迷信”而横加打压，“算命一条街”上的蒙古包尽管多数已经很破旧了。也没有因“影响市容”而遭城管强制取缔。算命先生们说，这里不收税、无城管，他们甚至不知道“城管”是个甚么东西。
2韩国人崇尚“敬天知命”，算命也算精神寄托
“算命业”在韩国长盛不衰的另一原因是。敬天知命的生活理念渗透到韩国各个阶层，在这个被誉为“世界宗教博物馆”的国度里，尽管人们都有着不同的信仰，但是在寻求未知的答案时，他们共同的目标是首先去请教算命先生。“算命”已经成为韩国人心中的一种精神寄托，因为他们“信命”。
3社会经济政治形势让韩国人有“不安感”
虽然韩国是个民主国家，但是民主形态还不成熟。尤其是在政治意识形态上，亲朝反美左派和反朝亲美右派之间的斗争深入社会各个角落。如果赶上总统选举年和国会选举年，各种势力之间的角逐更使国民感到不安。而金融危机结束后。韩国人实际感受到的经济越来越不景气。就业越来越难，致使很多人生活在忧虑之中，希望算命更带来指引的安慰。
4“算命”被视为一种心理咨询的方式
韩国算卦行业如此发达。倒不是所有去算卦的人都全信它，而是希望从中寻找一种内心的安慰和平静。特别是在需要面对关键选择的时候，或者是寻找鼓励，或者是给逃避找借口。
从看相、占卜、算命中可以减轻内心的不安和压力，从而获得内心平静，这与前往寺庙烧香拜佛或在教堂祈祷的效果并无大的差异。因此。在不少韩国人看来，用现代语言来表达的话。看相算命也可以称为“咨询服务”。
众所周知，韩国整容业的发达与普及世界闻名，韩国接受整容手术的人口比例世界最高，在首尔的女性中，五名就有一名接受整容手术，这样一来看相的算命先生就很难通过自然的面孔推出一个人的运势。
很多“面相师”表示，整容手术并不能改变一个人的命运，不过也有人说通过整容提高自信，也能给自己带来好运。
而或许让整容和看相算命两大看似矛盾的产业能在韩国“相处”得不错的原因在于：很多人在整容以前会先去看面相，所以在韩国的一些整容医院甚至也有面相师坐镇，提供手术以前的观相服务，也算是两大矛盾出现交集的部分了。
正是这种氛围，让韩国人出奇的相信风水师和命理师的建议，哪怕作为韩国最高的权利领袖也不能免俗！
“王钟的确这样的神奇？”
总统听完总理的汇报，有些难以置信的问道。
“是的！迁都就是听取了王钟的意见！”
总理肯定的说道。
“把公州的案子选址文档找出来，我要看看！”
总统没有因为总理的肯定回答而放心，而是转头给工作人员说道。
“是！”
工作人员没有任何犹豫的转身离去，不大一会，就见他捧着一个档案袋走了进来。
公州的地理分布，它从总体上符合中国风水山环水抱的“地理”之道。公州的风水以芦岭山脉发脉，于鸡龙山起峰，再于公州落脉，前面有锦江——大清湖作为环抱，车岭山脉作为案山，所以总体上符合风水山环水抱的原则，其坐向是坐西南向东北。
燕歧-公州北倚国师峰，三面山丘相拥，中间田野平展，前面近江临水，被韩国人认为是一块理想的风水宝地。除了在地理布局上符合风水“地理”之道外，但要符合完美的风水“天时、地利、人和”，还要在建筑规划布局、道路交通、水域、湖泊等方面做许多工作。
燕岐-公州地区位于美湖川和锦江汇合之处，总面积2160万平方米，靠近唐津-尚州高速公路，与京釜线铁路和京釜高速公路相连，交通十分便利。
公州原为百济旧都，是自然要塞地，一度十分繁华，京釜铁路开通，道府转移大田后逐渐?落。这里位于群山环绕的盆地中心，自然风光秀美，同时还拥有鸡龙山国立公园，东鹤寺、甲寺、新元寺和麻谷寺四大寺庙以及百济遗迹等丰富的观光资源。
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