过了大寒，再有十日便是正旦。这之中，腊月二十三，二十四家家户户便要“除尘”。羊安便是在二十四日晚上得到臧霸劫囚成功的确切消息，泰山郡发了缉捕文书。
陈辰带来消息的时候，羊安正在房中练字，蔡邕是汉末有名的书法家，羊安自然得他传授。待羊安听闻消息后，想起自己的筹划：人对于偶尔发生的突发性伤害性事件是来不及恐惧的，比如羊安前世经历的车祸。但对必然发生的未知性伤害事件却充满恐惧，比如后事流行的密室逃生。所以他故意打草惊蛇，激发差役的恐惧心理，再人为制造环境和声音效果来放大这份恐惧，加之差役多由乡勇组成，效果必然不差。这便是攻心为上，也是利用前世的知识。想到这里，心中不由感叹，臧霸啊，臧霸，我能做的都做了，后面就看你自己了。
之后坊间也是沸沸扬扬，各种小道消息络绎不绝，更有甚者牵扯出了鬼神的说法，羊安自然是不屑一顾。期间，倒是昌豨来找过羊安，询问臧霸之事，语气中颇有责怪，他家就在东平阳，往来方便。羊安自然是装傻充愣，惊讶的表达自己具不知情，昌豨这才信以为真。
到了除夕这日，家家户户早早的挂着大红灯笼，大门上画着神荼和郁垒。街道上，人们跳着傩舞，烧熟的竹子时不时的发出劈劈啪啪的声响，这便唤之为爆竹。无论在哪个时代，春节对于中国人来说，都是最重要的节日，这不仅仅是一种传统，更是一种情怀，后世无论身处何方，人们都会庆祝春节，只因为他们都是炎黄子孙，中华儿女。
羊安来这个时代的最初四年是在服丧中度过的，先服父丧，再补母丧。直到第五年才算过上一个完完整整的春节，不过汉时民间可不兴给压岁钱，豪族之中也没有必给的约定俗成，按照羊儒的扣索性格，自然是不会有的。对于这些羊安并无所谓，倒是前一天，也就是二十九日，泰山郡发布了来自朝廷的全国通缉告示。也是，此地虽距洛阳千四、五百里，但官府自有快马驿传，往返也就五日，何况杀官劫囚都是重罪。
晚上，自然是要饮宴，羊续早于三日前便带着一家老小到了平阳城，年初他又喜得麟儿，取名耽。饮宴前，羊儒先是带着一众儿孙祭祀先人，而后众儿孙依次向长辈敬酒祝寿，再依次饮酒，是谓饮酒礼。酒与平日里也有差别，是用椒、柏酿成的椒酒和柏酒，这酒虽香，但口味怪异。当然，年岁小的孩子自然可以茶汤代酒，可这汉代的茶汤嘛，哼哼，羊安发誓不会再饮第二次，所以选择饮酒。
今年羊儒倒是一反常态，给羊府的众孙辈发了压岁钱，自然也包括了蔡家二女和卢珏、陈辰。待众人高高兴兴的收了压岁钱，晚宴便开始了，羊儒自是端坐正中，蔡邕居其右首，羊续居其左首，其余众人依次相对而座，各有一案。菜自然是不差，牛腹肉拌笋尖、煮山鸡、烤里脊、烩鲤鱼片之类的，平日里可是尝不到的。当然依羊家的实力，什么鹿胎、豹胎、熊掌啊，自然是不用想，这些本就是难得一见的食材。不过对羊安来说，这些食材自然是纯天然、无污染的上品，但碍于技术问题，汉代的盐味苦，这菜的味道么自然要差上很多。
菜过五味，众人先后散去，堂中只留羊儒父子和蔡邕三人。古人好酒，蔡邕更甚。三人又是一阵推杯换盏。羊府的孙辈们则聚在府外燃爆竹，羊安站在一边若有所思。
“三郎，何不同乐？”站在身边的陈辰问到。
半晌，羊安才指着嬉闹的众人道：“此间少年担风袖月，吾甚羡之。”
“三郎亦是少年，何有此念？”
说起来，在羊安眼里陈辰有超越年龄的成熟，和自己不同，陈辰是地道的汉人，虽说古人早熟，但陈辰性格沉稳，又不苟言笑，完全看不出只是十岁不到的少年。也许是天性使然，又或者是自小和羊安一起长大，近朱者赤？羊安不确定答案，当下却有笑着说：“汝自幼与吾一同长大，吾自是不喜玩耍，倒是累得汝也少了少年乐趣。”
陈辰见今日羊安答非所问，思维跳脱，一时不知其用意，只能见招拆招：“辰自幼便不喜玩耍，平日里随父亲舞刀弄枪，山中狩猎，便觉乐在其中。”
陈辰说完，见羊安没有回应，似陷入沉思，良久才挤出一句：“猫儿，其事我一直把你当朋友。”
陈辰听羊安这么说突然觉得有些惶恐，局促的说道：“辰亦当三郎是朋友，然…”他顿了顿才说出后半句，“尊卑有别。”他和臧霸、孙观他们不同自幼长在羊府，从小耳濡目染，自然是晓得士族中的长幼尊卑。
“是啊，长幼有序、尊卑有别…”羊安又何尝不知道。他自来到这个时代，便已经知道了时代走向，他努力读书，便是希望在未来的乱世中求一条生路，但也让他心中有了很多的情绪，很多的想法，好的，不好的。他能信任的人不多，满打满算三个半：羊儒算一个，郭媛算一个，但这两个都是他名义上的长辈，又长期受封建思想熏陶，自然是没法和他们交流。另外陈儁算半个，还有一个便是陈辰，羊安很想把他当朋友来相处，然而身份上的差异终究让两人之间有一道鸿堑。他方才先用的文言示以羊府少爷的身份，而后一句，则是真心实意的朋友身份，而然这鸿堑可没这么简单被逾越。
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