“建宁三年，陛下铸四剑，文曰中兴。一剑无故自失，如今只余三剑。今日赐剑，足见陛下宠幸之盛，叔兴啊，汝当……”
伏完的话语萦绕在耳，羊安却是神游在外。
剑铭见人志。武帝的八服剑、王莽的神圣万里伏、更始帝的更国剑、安帝的安汉剑，无不印证着这样一个道理。
而手中这把与自己同岁的中兴剑，何尝不代表着当初那个登基不足两年，年不过十五的年少天子的雄心壮志。
奈何终究事与愿违………
客观来说羊安从来不认为刘宏是一个圣明的皇帝。作为诸葛武侯口中亲小人远贤臣的代表，他开西园，流连不穿衣服的泳池派对。在禁中办市集、乘驴车、使狗穿官服、谓宦官父母。卖官鬻爵。将国库挪用至内帑。种种荒诞，层出不穷。
然而羊安却晓得，一个领袖私生活的奢靡混乱，断不至于使一个强盛的王朝轰然倒塌。
毕竟当今天子虽沉迷享乐却未因此耽误国事，他在位二十余载，大赦天下二十余次，天下五次大疫，数次施药。黄巾起义，他第一时间组织军队镇压。
而卖官鬻爵虽然看似荒唐，然深层挖掘，其于此时早已发展为世家大族私相授受，相互勾连之工具的察举制而言，便显的伤害有限。
毕竟大浪淘沙之下察举制固然多少能选出些贤能，却也有不少士族家的傻儿子混迹其中。而天子卖官鬻爵的对象也仅是那些世家大族（庶民买不起。）。
前世某些公知曾诟病刘宏没有实权。羊安不晓得熹平六年，一纸诏书，五万幽、并边军精锐征鲜卑算不算实权？
也不知道，中平元年，一纸诏令，先后征卢植、董卓两位领兵在外的中郎将槛车，压廷尉，减死一等，这又算不算实权？
但他却晓得，从没有哪个天子权力大到将国库挪作内帑。
也有人诟病刘宏是傀儡。羊安不晓得怎样的操控者，因着一纸诉状，竟跪地痛哭向傀儡求饶？
也不晓得怎样的操控者，畏手中傀儡如虎，因担心私产被揭而劝阻傀儡莫要登高？
但蒙蔽与操控，这两个词，他自认还是能区分清楚。
也有诟病说，黄巾起义造成了军阀割据。羊安是不晓得，自中平元年至今，有哪个太守拥兵自重，又有哪个太守敢割据一方。
他只晓得即便复置州牧，朝庭用人亦是慎之又慎，甚至还留有人质。
还有人说汉末朝廷收不上税。羊安是不晓得，于县、郡、中央各级政府机关，各地人口、土地皆有登记在册；且县、郡计曹每岁末须往上级机关上计。这种情况下，若不按时向朝廷缴税，这太守、县令还能不能继续留任。
但他却晓得，平黄巾、抗羌乱、治大疫、修南宫这桩桩件件都是要钱的。朝庭收不上税？难不成这钱是天上掉下来的？
至于隐瞒土地，这和朝廷有关系吗？朝廷并不在乎土地在哪个名下，他只管按在册土地问责太守、县令便是。
至于隐瞒人口，奴婢固然因其数倍于民的算赋、口赋时常成为地主阶级隐瞒对象。然这毕竟是少数。基数更大的雇农、佃农，其赋本就自行承担，又有何隐瞒必要？
诚然，如今之税收日渐枯竭。盖其真实原因，乃是封袭制下，越封越少的土地，和越封越多的诸侯、食邑。要知道此时天下有二十余个郡国，数百个大小侯国。要知道汉律郡国内不置侯国。要知道全国如今不过百余郡，千百余县。
当然还有小冰河期持续不断的天灾造成的粮食减产。
这，才是导致东汉逐渐走向衰败的主要原因。
当然，还有依托于察举制不断壮大的士族阶级对于土地的极致侵占。他们把东汉初，家家有私田的境况变成了如今人人为佃农的局面。
他们底租高赁，将原本二十租一的皇田沦为牟利的工具。
他们巧立名目，收所谓“火耗”、“鼠耗”、“运费”、“临尖踢斗”、“茶水钱”压榨百姓剩余价值。
他们才是毁灭这个国家、毁灭这个政权的罪魁祸首。
即便在未来的那本《三国演义》春秋美化之下。即便将来打着勤王的正义旗号。也无法掩盖他们自举官职、组建私军、拥兵自重、割据地方、越境出兵、互相攻伐的不臣之举。
更何况，彼时董卓已杀少帝，他们陈兵河内、酸枣、南阳之时，便不怕董卓一怒之下再杀献帝？
这哪里是甚英雄辈出的年代？这分明便是野心家四起的年代啊！
未尝不叹息、痛恨于桓灵？即便羊安再如何崇拜说此话之人，也不敢苟同其观点。
再富有智慧的人，其言论也会受限于时代眼光和所处阶级。
而当今天子又有何错？是以十五税一、二十税一、甚至三十税一的低额税赋压榨百姓？还是以二十余次大赦天下的仁政迫害百姓？
第二次党锢、扶持宦官、鸿都门学、卖官鬻爵。又有多少人能看清，这些永远无法论证初始用意，且看似昏庸的举措，实质于对抗士族阶带来的积极影响？
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