面对眼前少女那干净的眼神，继禹天师姑且算是明白了她们这突如其来敌意的缘由，略微长舒了口气，天师大人同样直视着美琴那纯净的茶色瞳孔，带着几分凝重的肯定语气解释给她们听。
“如果心魔入侵就要杀人的话，那道家的魔法师们早就死绝了。”
吕莹方晴母女俩没有多说话，本来方晴是要与百合子一起发难的，却被母亲强行拉住，方晴也只是攥紧了拳头，静静地等着这位天师先生给予的答复。当然，如果是给自己施加了灵视的魔法师看向吕莹和方晴身体的话，那么一定能看到，在她们的身体上表示力量和活力的红色光芒愈加闪亮，这是随时都有可能出手的表现。
“那您的意思是？”
“道门因为注重‘修心’的缘故，在非超凡阶段就有可能被‘心魔’所入侵，道门对于清洁身心，以维持人性均衡方面还是非常有经验的。”
对御坂美琴她们这些非魔法师的‘普通人’用些比较专业的唬人术语实属脑袋有问题，张继宇担任道教协会的会长这么多年，自然很清楚怎么用最简单的语言来表达那些复杂的玩意儿，反正他们也不许要完全理解，只要知道结果就好了。
“神性和人性的冲突是每个魔法师在成长阶段必不可少，对于方宏法师来说，借助斋醮仪式来唤醒他的人性并不算困难，困难的是那些老而不死的怪物……”
说到这里，继禹天师似乎有些什么不太精妙的联想，不过很快就调整了自己的情绪，继续解释道。
“那些孤身一人活在世上的老家伙们，别看外表与常人无二，但他们本质上就已经‘疯狂’了。”
继禹天师似乎思考着回忆里那个人的样子，那个从伦敦而来，为了寻找自己的师傅，请他带自己前往西藏寻找某件事物的人，那是一个带着黑色绅士帽，有着绸缎般白色短发的英俊男子，他的自称是‘666’，自己的师傅，上一代莲笙天师称呼他为六先生。
“在我还是七八岁的时候，曾经见过一个这样的家伙，他看上去一直在对我笑……但是那笑容背后，却没有一丝温暖，而是单纯的为了‘笑’而‘笑’，没有亲眼见过的话可能不太理解我说的话，但真要是亲眼见过他……那股仿佛从骨头缝里冒出来的寒意，确实吓人。”
“前往西藏之前，师傅曾经请他沐浴斋戒，举行斋醮仪式，在仪式完成之后，他就仿佛变了一个人一样，看到他的时候年幼的我也不再害怕了，师傅跟我说，现在的他，才真正由‘神’变成了‘人’。”
铃科百合子绯红色的眼瞳里闪过一丝亮色，如果没有听错的话，刚才的那位‘仙人’，便是前往山顶，去准备那个什么斋醮仪式，按照天师大人的解释，在斋醮仪式完成之后，方宏应该会回复原状才对。
“那犬子的安危就麻烦天师大人了。”
“方宏就拜托您了。”
吕莹拉着女儿一起朝看上去像是卖瓜老汉的继禹天师深深鞠躬，当然，在得知方宏没什么大碍之后，方晴又开始没大没小的直呼其名了。
这斋醮仪式，听上去可能很神秘，但其实并不复杂，换个比较贴合民俗的称呼——‘做法事’，这逼格一下子就低了很多，是的，在道教的仪式中，道士们穿着金丝银线的道袍，手持法器，唱着古老的曲调，在坛场里跳舞，这就是道教的斋醮科仪。
“斋”的意思是斋戒、洁净，在祭祀前，须沐浴更衣，不食荤酒，不居内寝，以表示祈祷祭祀者的庄严和虔诚。
而“醮”的原意是祭祀，原先是古代礼仪文化，不过后来被道教继承并发展成了本身的文化象征，并因此具备了相应的神秘学改变，所以这斋醮便是指道教活动所依据的法规祭祀礼仪。
灯火将黑夜点燃，那浓郁且散发着恶意的黑色雾气围绕着正一殿不断盘旋，但却被某种无法用眼睛看到的力量所阻隔，像是撞见河道的水流一般，只能被迫改道，门口的石麒麟看似无常，但隐约有着某种灵性不断发散。
大殿之内，此刻早已布满了灯烛花咒等各类施法物品。
二三十位手持佛尘，身穿金丝蓝纹道袍的道人们此刻已经在闭目自省，他们的灵性逐渐空明，无上无下，与那未知的存在交相呼应，虽然那咒法的具体用语难以听懂，不过在道人们的多次重复中，差不多还是能隐约听到“急急如律令”这句话用作结尾。
李魅此刻就在这大殿之中。
正常的道人需要做法举办斋醮仪式时，需要提前三天斋戒沐浴，轻灵身心，以达成灵性纯净，足以沟通那隐秘的，被称之为‘神仙’的存在，而李魅不一样，身为超凡者的他本身就洁净不染尘埃，除非是同样类属超凡污染，否则根本无法打破仙人的清灵净体。
他稍微花费了些时间，把从方宏身上得到的污染排斥出来，刻入一枚符篆之中，随后打了个响指，李魅身上那画着骷髅的背心短裤便在青蓝色的火焰中焚成灰烬，灰烬中呈现出的，则是由蓝色光芒所凝聚化为灰色打底，蓝色与金色交织搭配成的华丽仪装。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！