“圆领袍最初为直袖或者箭袖，并且作为常服穿着。到了后来，则发展成为了礼服，官员也穿着较多。形制也发展成了大袖，并有朴子或者各种莽、麒麟等纹样。除此之外，文人在宋明时期多着白色黑边的圆领襕衫。此款形制为不开跨，并下摆横加一梁，以示对祖制的尊崇。早期圆领袍的领型分为四种，无领，微立领，宽领，立领。圆领袍衫也称袍衫、上领袍，袍为夹衣，衫则为单衣，后来被统称为袍。这种袍服的左右襟在胸前交叠掩合后，以衣带或纽扣将衣襟上提至颈部，固定在颈一侧，配合适当的裁剪形成一个圆形领口，这种闭合方式与前代汉服的交领右衽迥异，将人体遮挡的更为严密，增强了对风沙的抵御作用。圆领袍最早出现在商代，汉代随着服饰逐渐统一，圆领袍作为内衣穿着在汉代的壁画和人偶中，发现有在人物里面穿着圆领的情况，一般情况下认为是套头衫，但也间接说明了汉族在汉代就有了圆领形制服饰的穿着情况。应该是在当时主要是作为内衣穿着。在经过南北朝之后的隋朝，圆领开始正式成为常服，其中以唐朝为盛。圆领的方便、舒适不言而喻，于今也一样流行。但即便是今天，圆领衫也被称为休闲服，很难成为正装。与此相反，在南北朝时期，圆领式样的袍衫，却成功融入汉服体系，且在唐代被固定下来。唐朝画家阎立本的传世名作《步辇图》描画了这样一个场面，那就是贞观十五年，吐蕃禄东赞前往京都长安，迎文成公主入藏，唐太宗接见了他。画面右侧坐在步辇上的事唐太宗。左侧站立三人，中间一人戴毡帽、穿锦袍，乃是吐蕃使者禄东赞。另外两人为唐朝官吏。画中人物都穿着窄袖圆领袍，连皇帝也不例外。唐中书令马周上议，《礼》无服衫之文，三代之制有深衣。请加襕、袖、褾、襈，为士人上服。开骻者名曰缺骻衫，庶人服之。长孙无忌又议，服袍者下加襕，绯、紫、绿皆视其品，庶人以白。隋唐士人遂以圆领襕衫为上服。在这一时期，圆领袍发展出了两类，一类是开骻，即两侧开叉。一类是闭骻，在下摆处横加一条，以显示追寻祖制。而在脖子处两侧有布扣，然后在如下一点的位置，也会有布扣，总共4处布扣。然后在腰部穿上蹀躞带，头上带上幞头，下穿中裤，以及靴子，内穿圆领中衣，这样就是一套标准的圆领袍全套。唐朝正值飞鸟时代、奈良时代的日本，这时期日本尚未发展出属于自己的民族文化，他们的圆领袍和汉服的几乎无异。要到后面的平安时代，即国风文化世代，日本才开创出属于自己的风格。律令制下的中央官制以二官八省为基本体制。君主在天皇之下，置有担当朝廷祭祀的神只官与统括国政的太政官。”
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