激动过了，冷静下来，郑文渡先生没有想到几人曾经师从过孟浩然大人，凭孟浩然现今地位，他们想就读东梁哪家学院都是不难的。哪怕就是国子监，运作一下也是有可能的，今日几人来到西南，又是为何?
难道是西南的环境好？文风佳？还是看中了汝阳王这样的皇权嫡正？
眼前这几个大小不一的孩子，郑文渡凭良心说，都是不错的，尤其那几个小的孩子，聪慧伶俐，天赋异禀。但目前鸿林学院需要契机！西南文人需要契机！等不得培养他们成长起来那么久！
尽管心里思绪万千，郑文渡先生仍是面含微笑，就三人的书画诗词和曲艺讨论了一下，指出其中不足，三人豁然开朗，心悦诚服。
但最终还是要讨论的事情回避不了，面对郑文渡先生再次邀请入学，李玉岩婉转的说，“郑先生，我们店铺里有不少的孩子，可以来您的学院读书吗？”
“多大的孩子？读过哪些书？现今就读何处？”郑文渡先生两眼放光了，有生源好啊！但他还是审慎的放出连续的问号。
“十岁到十五岁不等，多数是读了‘四书’的，还有部分读了五经的，六艺。。。基本没有。。。”看郑文渡先生热切的表情渐渐冷了下来，李玉岩有些底气不足，说的也迟疑下来。
难怪啊！西南鸿林学院招生至少有秀才功名，六艺皆是优秀的学生。盛名时期，就是举子没有可靠的官员或名师举荐，都进不了学院，难道如今已经掉价至此了吗！
看场面清冷下来，李玉岩和姜宝贞面面相觑，一时间也都寻不到合适的话语，郑文渡先生伸手欲端茶盏，
“请问先生，我们读书做学问是为何？”阮清出声了。
读书做学问为何？脆生生的童言稚语，引人发省。
其实这个问题是每个学子、学者，在漫漫书途都有反复自问自省的。
天下大多数人读书是为了功名利禄，劳心者治人，劳力者治于人。读书可以使人上升为脑里劳动者，脱离被统治的群体，成为统治者。读书带来功名的机会，带来享受别人劳动成果的机会。
但这就是读书的目的吗？郑文渡先生显然不是这样想的。他致力于教习一道数十载，希望看到的是书院的繁荣，自己精神的富足，是桃李满天下，是文武争弛，垂拱而治，或者还有更多。。。
但现今，他仅仅希望可以在自己的学院也有孟浩然大人一样的人物出现，来挽救一个即将面临关门的破旧学院。这个想法何其可悲可叹！实在是远离了做学问的正途，愧对当初老师把学院交付于他啊！
郑文渡先生老脸红了又白，但他虚怀若谷的风度关键时候发挥起来，“不知阮清小友如何看待读书做学问？”
“读书可以使人明事理、辨是非，读书使人智慧，读书使人豁达，读书使人增进修养，读书使人提升价值，读书使人进步。”
“可见读书做学问不仅仅是为官为宰，为名为利。更是做人对自己的要求。”
认同！认同！几人频频点头。
“而今现状，是过于强调了读书科举为官为宰的可见利益，引导世人趋之若鹜。同样，这样的目标一旦模糊，读书做学问，也就失去了原有的目的和动力。”
阮清语速慢下来，留给郑文渡思考的空间。一番话语不仅打动了郑文渡先生，也是引起了李玉岩和姜宝贞的思考。
对于读书做学问，他们只知道可以使人生活的更好，博得更多的机会，但这样深度的思考从来没有过。
“而今不仅西南，涉及全国俱是一同，文坛凋敝，文人茫然。如何重找读书做学问的初衷，重建文人之道？振新学院之风？”
郑文渡先生听着，也是在思考。这样的话语不是第一次出现在耳边，在脑海。但如何破局？是现在迫在眉睫的问题啊。
“小儿所想，读书不是为了功名利禄，亦无所谓得失，以前，有人说过‘为我国崛起而读书！’这句话引领了文人革命的浪潮，改变了一个时代！”
“小儿私以为，转变原先一条路只为科举的弊端，采用多元化教育，使书院成为培养能传道济民的有用人才的场所，才应是现今书院的出路。”阮清铿锵的语气带着十足的肯定，如大石砸在郑文渡的心上，留下一个深深的印记。
“多元化？传道济民？”郑文渡咀嚼这两个新词语，若有所思，传道济民原本就是心怀天下的读书人情怀，但是“何为多元化？”
“就是除了走科举的路子外，可以做其他学子出路的职业方向，比如医药、经算、天文、地理、农业、武学等，择一长而为之，学习周期短而实用，可以称职业学院。”
郑文渡虽然是听明白了，但如何具体运作和日后出路仍是顾虑重重，“就是说，比如我开办经算班，培养出可以熟练算经的人才，又有何用？”
“第一，我们名下店铺和田庄可以使用，如果先生给我们对口培养百十个也不多。我们甚至可以送人来交付足够的束修来预定先生培训后的人才。同时我们也可以举荐人才入对口的职位，相信对于专业有良好素养的人容易就业，也更有竞争力。”
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