原来《长生诀》的历任主人全部走了弯路。
按照广成子的说法，《长生诀》玄功的参悟过程，并非是他方才先入为主的循着箭头和虚线运气修炼，在广成子的说法当中，那些画出来的行气线路不过是开启体内宝藏的多扇门扉，开与不开，全取决于门扉自身，自己唯一能做的，只需反复叩打门扉，然后再反复观想图中人像，待到灵觉天机，机缘巧合，终有开启门扉的时候。
“这……《长生诀》居然是这样修炼的，不知道黄易原著里的《长生诀》是否也是如此，传送门对面的那方世界，果然是不可思议。”
周宁瞳孔一缩，深有所悟
。
然后，在下面他看到了一段同样以甲骨文写成的注释，署名是葛玄，对于这段注释，坛友们翻译的还算完整：“欲要修身，当先动之于死地，运长生之法，默而割削之，漉汔之，而后金丹可成。然有道者自宝秘其所知，无求于人，亦安肯强行语之乎？世人之常言，咸以长生若可得者？万兆蠢蠢，唯知贪富贵而已，岂非行尸者乎？长生之要，非凡人所当见闻也。”
葛玄？
周宁的脑海里陡然想起了葛玄的资料：东晋人士，道教灵宝派的祖师，道教尊为葛仙翁，又称太极仙翁，在道教流派中与张道陵、许逊、萨守坚共为四大天师。行符神变，道法精深，同时也是历史上唯一留下记载的尸解仙去的仙人。
从注释上可知，原来葛玄也懂得甲骨文。而多半是因为也懂得甲骨文，他这才得以练成《长生诀》，不知道在对面那个位面，葛玄是如历史上一样破碎金刚，号称尸解仙去，亦或是……还活着？
抛去这点疑问，《长生诀》上葛玄所留下的这段注释，应该就是他修炼《长生诀》的体悟。
从这一点上来看，向来聪明绝顶的周宁，就足够可以得出一个结论。
那就是这卷《长生诀》正如原著上所说的那样，的确是实打实的无上秘诀。
这本书，可比他之前修炼的《全真心法》要厉害得多了，用炽日和萤光的区别都不足以形容两者之间的差异。
想到这里，周宁精神一振，细细的揣摩起葛玄这段注释的意思。过了半晌，这才恍然大悟。
抛去后面那段玄修对于无知凡人的嘲讽，葛玄这段话的意思就是，若想要练成长生诀，必须要先置诸死地而后生，经过各种磨砺，方能成就金丹。
仔细想想这种说法未尝没有道理，在原著中，寇徐两小强懵懂无知，只是循着经脉胡练，待到出现方才周宁这样的异状时，一般人定会视之为走火入魔，故石龙当日依图练习，由于早有成见，一试不妥下，便不敢再练下去。而两小强根本不知走火入魔是怎么回事，一心认为就该如此，心无挂碍下，死马当了活马医，反而得到了图像的真髓，最终练成了长生诀。
这段修炼过程，和葛玄的话正好不谋而合。
原来这才是修炼《长生诀》的真正方法！
周宁抓着《长生诀》，深深呼吸几口，镇定住了自己的心神。
冷静，一定要冷静。
此刻，武馆里一片寂静，以周宁此刻的灵敏的听觉，已可以听到远处客房里周小胖辗转反侧的梦呓声，还有武馆门房里隐约传来的电视声音。
周宁微微一笑，眼神扫射了下四周，耳朵倾听，确定四周没人之后，才关紧了门窗，端端正正的坐好，然后轻轻磨墨，在纸上写着“静”字。
按照广成子所说，在行功前要去除一切思虑，等待自己的心彻底平静下来之后，再开始依次按照红橙黄绿青蓝紫七色箭头运气修炼，以参悟玄功。
周宁笔走龙蛇，一连写了三十多个“静”字，心思才彻底的静了下来。
静下心来之后，周宁起身洗了手，再闭上眼睛默坐，运起《全真心法》
。《全真心法》本就是道家上乘的静心敛虑之法，默默运行一周天，直到整个人安定无比，做到了去除一切思虑，这才盘膝坐下，打开了《长生诀》，根据上面所示的线路默默的运行起来。
……
周宁目视着《长生诀》第一页上画满图像的人形，第一次修炼的时候只顾观看经脉图形，忽略了人物形态，这时才发现，这个人形须发皆白，飘然若仙，盘膝而坐，结了个九色莲花印，隐约有仙人的姿态。当下注视默记住人形的姿态，以及真气所运行的线路。
以他绝顶的记忆力，亦是过了大约半个小时，才把所有运行线路全部记在了脑海之中。闭上双眼，学着《长生诀》中仙人的坐姿，手心向上叠放，左手在上，右手中指弯曲勾住左手中指根部，结成了一个九色莲花印。
因为周宁有修炼《全真心法》的经验，和道家宝典《长生诀》同是道家功法，一脉相承，又按照广成子所说的静心敛虑，心无杂念，修炼这长生诀中的行气之法，倒没有什么难度。
很快，两天时间一掠而过。
这一次周宁并没有刻意的去行哪一条线路，而是抱中守一，意念自然而然随着方才记忆中的指示经穴过脉，一旦遇到阻碍亦是按照葛玄的说法，完全不理，径直推演过去。
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