“叮铃！”
锡杖高高举起，然后落下，上面的铁环相互碰撞，发出了清脆的声响。端木槐紧握武器，盯视着眼前的七人御前，后者沉默不语，一言不发。事实上他们也说不出话，因为这七个家伙的外表完全就是干尸的形态。
按照甘夏老师的说法，七人御前就是徘徊在地面，不得升天的灵魂。只有抓了替死鬼来代替他们，才会升天———嗯，这就和中国那些找替死鬼的水鬼没什么区别。
那么要做的事情就只有一件。
“升天是不可能了。”
端木槐盯视着眼前的七人，冷笑一声。
“我送你们下地狱去吧！”
话音落下，端木槐一脚踩在地上，下一刻众人眼前一花，就看见端木槐的身影出现在了距离他们数十米远的七人御前面前，对着七人御前一剑砍下！
“铛！”
然而，端木槐这避无可避的一剑，却被挡住了！
七人御前举起他们手中的七根锡杖，挡住了端木槐的攻击，阻碍了他的进一步行动。
“哟呵，怎么着，你们还会七星剑阵不成？莫非是全真教的？”
端木槐随口打趣了一句，接着急忙抽身后退，几乎就在与此同时，只见七根锡杖猛然向他捅来，破空声呼啸而起，甚至砸的地面都为之破碎！
“好家伙，你们这是少林寺十八铜人啊。”
端木槐握紧长剑，眯起眼睛，再次盯视着眼前的七人御前。直到现在，端木槐已经差不多搞清楚了这个世界的规则。
很明显，这个世界的亚空间并不像是天堂地狱那样的位面，而在这里的，也不是什么类似神佛恶灵之类的存在。相反，就目前来看，他们遇到的东西，明显都是人类想象出来的怪物。
而且，越是流传甚广的怪物，实力就越强。
之前端木槐所遭遇的怪物里，实力最弱的是黑发女鬼，但那是辣妹上田讲的一个古代故事，大家其实都没有特别把这个黑发女鬼放在心上，所以她的实力相当弱。虫卵的强度不明，因为并没有人真正吃下虫卵，可以不算在内。
而八奈见的那个诅咒，因为很有可能是他们家里编出来骗小孩吃饭的故事，威力其实也不算太强，解决起来也很简单。
挑食会被诅咒，不挑食就行了，要不是其中混杂了虫卵这个怪谈，这个所谓的诅咒压根就不算是什么事。
可是再往后，情况就不同了。
雪女是日本家喻户晓的怪谈传说，而她的实力也已经证明了这一点，能够控制如此大范围的暴风雪就能够证明，幸运的是端木槐没有在她的主场和雪女战斗，不然肯定会更棘手。
至于大气生物，按照佐藤教授的说法，在美国那边属于很流行的小众伪科学理论，也就是说有一定受众。当然，大气生物本身其实不难对付，问题在于它飞在天上这一点儿很烦人。
到现在的七人御前………甘夏老师说这属于一种地方民俗传说，这就代表知道七人御前的人不在少数。而由这些人的想象力所凝结出来的怪物，那强度自然不能和普通的怪谈故事同日而语。
果然，这个世界的亚空间和潜意识有关啊。
感受着剑柄上的颤动，端木槐沉下了脸，思春期症候群，就是通过强烈的思想意识从而导致在现实世界里发生违反现实理论的异常现象。而眼下这个世界里的怪谈生物，看起来也都是由人类的思想认知所凝结形成的。
所以，这个世界的亚空间似乎对思想非常敏感———嗯，奸诈之诡一定会非常喜欢这个地方。
该死，要是老子本体在这里，一把火把这破地方全烧光就没事了！
对于审判官来说，思想算是最棘手的敌人，其程度甚至超过了腐化之垢的瘟疫。所以端木槐最烦的就是精神思想层面的对决，毕竟他本身就不喜欢动脑子，在端木槐看来，批判的武器远远不如武器的批判。
老子的锤头只要够硬，那么什么问题都能够解决。
但是现在…………端木槐第一次在亚空间，感受到了略微的无力感。
像刚才，换做现实世界，别说七根锡杖，就是七十根，七百根捆在一起，端木槐也直接给它砍成碎片了。
然而这把连恶鬼都能够细细的切成臊子的利刃，居然无法砍断对方的锡杖？
原因并不在于锡杖有多坚硬，而在于思想！
端木槐一个人的思想，是无法敌过大众的！数量越多，密度越高，端木槐就越吃力！
很明显，甘夏老师说的这属于民间传说故事，也就是说知道甚至相信七人御前存在的人都不在少数！
在现实世界里，哪怕这些人都聚集起来对端木槐动手，他都能把对方杀光。
可是在精神思想的世界里……………嗯？
等等。
盯视着眼前的七人御前，端木槐眼中忽然闪过了一道光。
七人御前，是古代的民俗传说。
归根结底，其实就是古代的鬼故事。
和聊斋志异里的画皮，小倩什么的没区别。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！