鸾凤来仪42
宣平二十五年冬。
皇帝林承运病逝于正阳宫太子林平章一觉醒来，黄袍加身，登基为帝。
可林雨桐没想到的是，林平章给了宣平帝一个炀的谥号。
何为炀？
谥法有言：好内远礼曰炀去礼远众曰炀，逆天虐民曰炀，好大殆政曰炀薄情寡义曰炀离德荒国曰炀。
比如：隋炀帝，唐朝取而代之之后上谥炀。
其实不光是隋炀帝得了这个谥号像是什么南齐东昏侯、陈后主、北周齐王宇文宪、鲁炀公、宋炀公、海陵王等等在死后都得了这个谥号。只不过杨广最出名罢了。
林平章是个孝子，这是满朝皆知的事。
可这个孝子，第一份诏书，却是给了他的父亲这么一个谥号。
死后都讲究个哀荣但是宣平帝一点也没得到，想要的脸面在他死后被他的儿子剥夺的干干净净。
先帝驾崩停灵于他为之花费了半生时间的无极宫。
其实无极宫并不算是一个完整的建筑他的外观远没有想象的那么漂亮。
真正花费了巨资的，是一层又一层的地宫。
而今所有的地宫和暗道的出入口都已经用铁水浇筑堵死了。
先帝挚爱的无极宫，他也只有在这里停灵七七四十九天的资格而已。
国丧的规格还是在的，女眷哭灵，可后宫的女人，除了皇后，其他的一个都不在。
本来后宫也就那么几个人，其实剩下的就只有陈妃和李妃了。
陈妃在这其中并没有扮演什么好角『色』，皇后打发她去了皇觉寺出家。皇觉寺里要么是皇家的寡『妇』，要么就是富贵人家犯了错的女子。那里的规矩森严，田得自己种，米得自己捣，饭得自己做，就是身上的衣裳脚上的鞋，都得自己做。进了这里，就休想再出去，也休想见外面的人。
这对陈妃来说，便是最严厉的惩罚。陈妃曾经哭求，出家可以，愿意去长春观陪伴太初真人。
皇后便道：“以后不会有太初真人了。”
太初真人还俗，为安庆长公主，赐婚给西海王昊元子，等先帝丧事过后，将一路南下，再由水师护送，去往与西海一水相隔的越人岛。
这是四爷和林雨桐之前就商量好的。
可想而知，真正的西海王听到这个消息的时候得有多愤怒。摄政王的长子另立为王了，这是要分裂西海？还是挑拨西海王与摄政王之间的关系？本来日渐长大的西海王对摄政王便诸多的不满，如今，这不是正好有机会借题发挥。权柄只有一个，怎能不你争我抢。两头三方势力，不『乱』也得往『乱』的搅和。
这并没有什么所谓的高尚和龌龊，只要符合利益，便没有什么问题。
换言之，支持昊元子，搅动西海的朝局，这是成本最小的办法。
至于因为陈妃而担心安庆公主在其中搅局，这更是根本就不存在的风险。昊元子可不是等闲之辈。若不然，安庆的孩子是怎么干净利索的没了的。或许情分真的有，但权力之于他来说，是任何东西都不能与之相比的。
他非常清楚，他想要立足，想要更进一步，离不开南靖的支持。
相反，倒是陈妃，在得知这事之后，沉默了良久，只要求：“在安庆离开京城之前，请送臣妾去西山的玉泉观。”那里风景清幽，冬日的冷风吹不进去，夏日巨木参天阴凉舒适。山上的泉水据说是圣泉之水，宫里主子的用水，是每日从西山运过去的。她想暂住那里，是不想叫安庆公主走的不安心。她非常清楚，真离开了大靖，安庆最能依仗也只有大靖。她不想安庆心有芥蒂的离开。
皇后答应了她，如今，没有给皇上守孝，只以悲伤过度为由，去西山玉泉观休养了。伺候的人都是秋嬷嬷派去的，并不担心她翻出什么浪花来。
而李妃，身上的伤一直没有痊愈。皇上这一死，她的精气神好似也被抽掉了似的。头一天，倒是叫她入灵堂了。可这皇家哭灵，自是有讲究的。什么时候哭，什么时候收，什么时候跪，什么时候起，这都是有讲究的。偏偏的，李妃的悲伤或许是真诚的。她哭的不能自抑，一边说着她对皇上的爱恋，一边哭嚎着要往棺木上碰。这个女人，一辈子都想模仿别人，想成为那个女人，可她终归不是那个女人。她想要这个躺在棺材里，已经烧的面目全非的男人的情感，可惜，这个男人哪里还有这种纯粹的东西呢？在这一刻，这个女人崩溃了。爱别离，求不得，这便是她的一辈子。
在皇家，她这样的哭丧法，是失仪。
被禁了足之后，水米不沾牙，高烧不退，旧伤复发，那是没有一丝一毫要活着的意思。静乐公主在一边伺候，又是劝又是哄的，她是一耳朵也没听进去。反倒是看着静乐公主像是看见了仇人，热『药』热汤热饭，接过去就往静乐公主身上泼，“你你们都是那贱人的孩子都该陪她去死”
林平康在门口看到这一幕，叫他想起了幼年。
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