“快活林！！！”
孙贼看到这个中华料理的名字就想起了四大名着里面的那个酒楼，
看的出来，这位社会大佬也很喜欢四大名着，而且还用了这个快活林的名字为招牌，这就很有意思，
“鬼虎先生，请，我们老板已经在里面恭候多时了。”
说起来也很有意思，就是在孙贼登陆本子岛以后，明面上的人，就比如学校这边的人和普通人，都喜欢称呼孙贼为孙教授，或者孙专家，
而武馆和道上的组织，这些人更喜欢叫孙贼在这边的外号，帝国鬼虎！
这么看来全世界都有叫人花名的这种习惯，尤其是这些混社会的，花名这种东西代表的就是一个人对外的形象了，而孙贼的花名更是显示出了他那对外霸道的一面。
要知道，这里是本子国，可不是在国内，什么龙哥啊，虎哥啊遍地走的那种，在这里能被称呼为龙，虎，鬼，神这些称号的，都是有拿的出手的战绩的，一般人要是外号叫这个，早被人砍死在街上了，
不用怀疑，在小本子这边，他们真的能中二到这种程度。
龙，是中国文化的传入，到达他们本土后，进行了本土化，但是早期也是祈雨的对象，后面本土化后，和国内神话差不多，在国内是给玉帝拉车的，
到了他们这边成了带着他们圣德太子去取经的存在，神话并且神圣化了，所以龙象征着皇权，
虎就不用说了，在武士道的文化中，就是勇猛的代名词。
而鬼神呢，在这边还有这和国内人完全不一样的信仰，在国内鬼往往是恐怖的形象，
而在本子国，由于他们信奉人神之说，就是人死后，经常会说赋予说守护的意思，但是他们又对鬼一词感觉到恐惧，所以他们对鬼这个词也是变大的感情很复杂化，
就有些类似于国内的祖宗保佑这种但又有些叶公好龙，他们也进行了本土化但是又没有本土化完全，这就很复杂了，就和中医在本子国叫汉医一样。
来到一个包间，孙贼还是很习惯这种坐在桌子上吃饭的地方的，那种跪坐在地上的餐馆，孙贼在尝试过一次后，
只能接受盘腿坐下吃饭，从那以后就再也不去了，吃个饭还要要坐地上吃难受，还不如在他老家的时候，蹲着吃舒服呢。
和国内的大部分包间不同，国外哪怕是打着中华料理的名号的快活林，也是入乡随俗的选用了方桌，而不是那种大圆桌，也可能是由于他们这边的地方不大，圆桌太占地方的原因吧。
“鬼虎先生，我是柱间组的桥本一郎，很荣幸见到你。”
房间里面的人不多，只有四个人，两个坐着的，两个站着的，看得出来，站着的两人应该是保镖，而坐着的两人就很意思了，一个看着就是小本子，可是另外一个怎么看都不太像本地人啊，
看到孙贼进来，那个小本子人立马就站了起来和孙贼打起了招呼，果然，他是本地人，传统的本子国人的名字，
孙贼也没有失礼，对着他抱了抱拳，
“桥本先生，你好，不知道你找我有合贵干。”
孙贼也不想和他们客套什么，毕竟大家都不熟，说不定明天见面都打死打活了，这次来见也不过就是觉得那个一言不发就切自己小拇指的小头目比较有血性，给他一点应有的尊敬罢了，
毕竟勇士还是值得让人尊敬的，哪怕是个小本子，当然如果后面遇到该打还是要打的。
听到孙贼如此开门见山，桥本一郎当时有些不会了，而这时候，坐着的另外一个人开口了，
“都说孙先生你直言直语，我也算是长见识了，今日一见果然名不虚传啊，认识一下，我是从首都过来的，我姓京，大家都叫我京哥，
这店是我开的，老弟你第一次来今天我做东，赏脸大家一起坐下吃个饭如何，有什么事情大家坐下谈如何。”
听到那熟悉的京味，这人果然不是本地的，而且还是从首都过来的，孙贼看他如此热情，而且看起来他应该是要充当和事佬，看在同胞的面子上，孙贼点头，也就跟着坐下了，
这个座位的安排就很有意思，一个长方形的桌子，孙贼和桥本一郎坐在左右，而这个京哥坐坐在在上位，这么猛地给人一看的话，让人还以为孙贼和桥本一郎是京哥的手下呢，
“来来来，让人上菜，难道在外面碰到一个像老弟这样的猛人，我来这边也快十年了，老弟如此生猛的人我还真是第一次见，你能打到他们找我作陪，老弟也算是第一人了。”
来了十年就在小本子这边站稳了脚跟，孙贼心想这位京哥也是一个狠人啊，孙贼笑着和他打了招呼，就入座了，
刚才的交谈，孙贼和桥本一郎用的是日语，而京哥和孙贼用的是国语，所以现在一入座，京哥立马就夸赞起来了孙贼，
孙贼大概也想到这位京哥的身份了，能在这边开店立足，而且还能让桥本一郎找他坐和事佬，不用想，这位京哥应该也是混社会的，而且地位不低，
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