认祖归宗，《合同文字》中的解释是寻认祖先，并归还本宗，也有归还故土的含义。
赵无恤刚刚在外开疆，肯定不是归还故土，那只能是前面的意思了。
岳川猜测道：“是不是赵氏想要抬升你的身份？”
想想也是。
赵无恤现在身份卑贱，连庶出子都算不上。
也就赵氏曾经濒临灭族，对子嗣格外看重，否则赵无恤根本不可能平安长大。
现在赵无恤功成名就，什么出身、什么血统，都是扯淡。
这是赵氏的种，谁也改变不了的事实。
然而，赵无恤摇了摇头。
“不是赵氏，而是中山国！”
赵无恤解释道：“我的生母是狄人，之前我身份卑微，生母的身份也无从考证。但是现在，有人告知我，我的生母是中山国宗室之女，所以，中山国想让我认祖归宗。”
说实话，岳川很意外。
让赵无恤认祖归宗的不是赵氏，而是中山国。
不过，这也说得通。
之前赵无恤身份卑微，不就是因为身上有一半狄人的血统嘛。
老赵家对此并没有什么隐瞒和遮掩。
放在中原这边，只要沾上夷狄蛮胡之类的字眼，就是低半头、矮一截。
混血儿并不是什么光彩的事。
然而，这种事情分人。
诸侯争霸，都是以“尊王攘夷”为旗号，但是喊了这么多年，都是打几个小卡拉米，而且大都是被动防守。
你说没有“攘夷”吧，他真有斩获。
你要说这功绩有多大吧，还真算不上。
而赵无恤，横空出世，仿佛流星划破夜空，狠狠撞在匈奴人腹地。
犁庭扫穴、斩尽杀绝。
所过之处，人头滚滚。
这也引发北方诸国效仿，纷纷组建骑兵队伍追击匈奴，一劳永逸解决北方边患。
虽然，赵无恤是得了《马政》之利。
虽然，赵无恤只是起了个表率作用。
虽然有很多虽然，但没有人能否认赵无恤的功绩。
往小了说是少年英雄，往大了讲是威震华夏。
这种人物，不但中原诸国心热，中山国、代国、楼烦、孤竹这些“夷狄”国家也眼馋。
如果这是自己家的，该多好啊！
华夏文化圈对周边异族有着致命的吸引力。
比如中山国，前身是北方狄鲜虞（xiān yú）部落联盟，主要由鲜虞、肥、鼓、仇等几个部落组成，向四周扩张，并且陆续建国。
中山国由中山武公建立，属于白狄，该国经历了戎狄、鲜虞和中山三个发展阶段，每个阶段都被中原诸国视为华夏的心腹大患。
但中山国跟那些断发纹身、披发左衽的蛮夷不太一样，他们多多少少还效仿中原，学习周礼，想着融入中原，而不是跟着匈奴玩。
奈何，中原诸国不带他玩，还时不时揍一下鲜虞部落联盟，刷刷战功。
更是各种地域黑，比如“子系中山狼、得志便猖狂”等。
但是黑归黑，鲜虞诸国的战斗力真不是盖的，跟中原一哥晋国都能打得有来有往。
直到三家分晋后，被三晋轮番伺候，最终亡于赵氏。
现在，晋国主要精力都在南方，与楚国争霸，跟鲜虞部落联盟诸国还没有全面开战，肥国、仇国还都活得好好地。
鲜虞诸国依旧是心向中原，眼巴巴的等着被认可。
而赵无恤，就是他们苦苦寻觅的契机。
听了赵无恤的分析，岳川心中暗暗惊叹。
不愧是从夷狄之子做到赵氏宗主的英雄豪杰。
小小年纪就展现出了高绝的心智、洞察。
最重要的是这份老成稳重。
如果是其他少年人，单一个北逐匈奴的功绩就足够他们鼻孔朝天。
再听说好几个国家要让自己认祖归宗，给自己宗室身份，甚至还要给自己画一片地，让自己建国。
好家伙，谁能受得住这份诱惑？
岳川看了一眼屋外正在劳作的野人、牧民、中原人、中山国人……
又想了想刚才赵无恤的“诉苦”。
“你是怎么打算的呢？”
赵无恤摇头，“我的打算，就是听城隍大人的。因为我立过誓言，凡我建立城池，皆供奉城隍大人。我更不敢忘城隍大人的保佑：让我成一国之君，拥八千里路云和月；为一姓之祖，享三千万子孙祭与祀！”
呃……
岳川猛然记起自己忽悠赵无恤时说的话。
世界上最尴尬的事情是什么？
一个人喝醉了，嗨天嗨地的胡吹八侃。
这不尴尬。
尴尬的是有人拿手机拍下来了，以后还时不时地给大家放一下。
不过，看到赵无恤炽热的目光，岳川知道，这小子当真了。
一国之君！
一姓之祖！
八千里风月，三千万子孙。
这种大饼，比中山国那个“认祖归宗”香多了。
就算赵氏把宗主之位让出来，赵无恤怕是也不会多瞧一眼。
这就是人的格局！
受岳川熏陶的人，格局一向都很大，不拘俗世小名小利。
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