下午的时候，在若羌县城吃了顿饭顺便休息一个小时，然后继续上路，从早上开始颠簸了十七八个小时，到达库尔勒车站的时候已经凌晨一点多。
马平、顾雪梅带着学生们直接进火车站等车，两点的火车他们可以上车再睡，完成任务的曾凡和刘正伟几个向导找了间酒店，开好房间也是各自休息。
这趟兼职到这里算是圆满结束，曾凡也分到了两万块佣金，一天平均两千块，还去阿尔金山保护区边缘待了几天。
当然，他真正的收获不止这些，那些收获就难以用世俗财富衡量了。
在库尔勒停留了几天，刘正伟又联系了一趟带人穿越罗布泊的活儿，邀请曾凡加入，不过被曾凡拒绝了。
他独自驾车一路游玩，经焉耆、吐鲁番、鄯善等地到了哈密，在哈密停留几天后，又经瓜州、玉门回到了酒泉，这个时候刘正伟穿越罗布泊已经回来几天了。
在酒泉曾凡没有多停留，继续开车东行，经张掖、武威、中卫到银川，然后经过盐池、吴起到陕北延安，同样边赶路边游玩，只不过他的方式跟别人不一样，玄妙的境界让他可以一路留下意念印痕，让他获取了很多地方史志都不曾记载的诸多信息。
用这种特殊的方式在陕北各县游历了半个多月，曾凡才驾车经柳林到吕梁，进入山西的地界。
根据考古发掘得到的信息，山西早在十万年前的旧石器时代，就有原始人类活动的遗迹，四五千年前的新石器时代，山西南部就已经是人类活动的中心地带。
大禹鼎定九州，山西是冀州一部分，东周春秋时期山西是晋国核心地带；汉唐时期，山西因为地处黄河以东，被称为河东；到了明清时代，政治中心东移，这里因地处太行山之西，朱元璋设立山西承宣布政使司，具体的行政范围才大致固定，后来延续至今。
山川河流的变化以百年、千年、万年时间计算，人类活动的历史则需要年、月、日为单位进行记录，史书方志记录下来的，也只是很少的一部分，还有诸多的谬误和篡改，不过细究那些已经发生的事情也没有太多的意义。
在西部地区，曾凡获取的意识印痕大多都是自然地质的变迁，那些地方人类活动稀少，相对于地质变化影响不大。
到了宁夏、陕北、山西这边后，人类活动历史增多，意识印痕中关于人类的信息越来越多，对曾凡来说难度变得大了起来，不像在西部地区那样轻松自如。
于是曾凡放弃了过去一路留痕的做法，不再想着哪里都去，而是跟着感觉走，走到哪里对某件事某个地方有兴趣，才留下意识印痕。
吕梁、汾阳、平遥、祁县、太谷、晋中、阳泉，开车一路走走停停，曾凡对住宿要求不高，晚上大多时候都是住在车里，对他来说比住酒店还更自在一些。
从井陉穿过太行山以后，就到了冀北境内，曾凡没有再多停留，二三百公里都是高速公路，两个多小时就回到了文永县城。
上次回家已经是四五年前的事情，曾凡回去只吃了一顿饭，住了一晚上就离开了。
他的行为对曾广海和邱彩娥老两口刺激很大，既生气又郁闷，偏偏又对这个儿子无可奈何，感觉村里的街坊都在背后议论他们。
早先曾凡劝他们的话，他们一直以为是孩子没长大不懂事，现在回想起来，好像也有些道理，人终究还是要为自己而活，不能把生活重心寄托在别人那里，对自己是负担，对别人也同样是负担。
其实村里像他们这样的老夫妻不是独一份，也有很多孩子在外面工作生活，常年不回来的情况，不过那些人的子女大多是工作繁忙，像曾凡这样明明有条件，就是不结婚到处逛的那是独此一家。
市场经济对农村的冲击很大，一切都向钱看齐，钱能解决大部分的问题，原先大家都穷，乡里乡亲婚丧嫁娶都需要互相帮衬，红白事没有人帮衬根本办不起来。
现在红白事全部市场化，所有事情都有了专业团队，酒席典礼各种杂事都能搞定，不需要欠谁人情，一切都明码标价可以帮你办的明明白白。
邻里之间互相帮衬变得越来越不重要，彼此的关系也就不需要太在意，自然就慢慢变淡，年轻人也越来越不讲究人情往来，很多都去了镇里、县里买房安家。
二零一四年的时候，老两口反复考虑后决定改变一下生活方式，搬到了县城里居住，村子里的地转包给了别人，年年贴钱打粮食，他们俩人也吃不了多少，放在屋子里生的到处都是虫子，最后还得减价处理掉，没必要继续浪费时间精力。
老两口在车站附近的一个小区买了套精装修现房，添置一些家电和日常用品就能入住，从此告别了田间地头，过上了城里人的生活。
一天三顿饭愿意做就做，不愿意外面各种口味的饭馆都可以解决，他们平时学着小区其他老年人，晒晒太阳遛遛弯，悠闲又自在。
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