是夜更漏三响，荀攸捧着名册踏进将军府后堂之时，正见斐潜对着《山海舆地图》出神。
华夏早在春秋时期，就已经出现了地图的概念，《墨子·地图篇》中就有文字描述过地图。汉代也有过绘制地图的高峰时期，尤其是在汉武帝的年代，只不过在汉代，以及往后相当长的封建王朝之中，华夏对于地图的绘制，始终介于图像描绘和山水画之间。
和正儿八经的实用性地图相比，完全是两个赛道。
现如今悬挂在后堂之中的，自然是斐潜所带来的新地图，虽然依旧不如后世专业地图详尽准确，但是已经完全不同于之前汉代的地图了。
华夏老祖宗很牛逼，但是后来的人更牛逼。
天无绝人之路。
但是人可以绝人之路。
自由心证，春秋断狱。
潜规则，原则上。
标准。
这很重要。
执行标准，同样也重要。
而华夏最喜欢的，就是『没有标准』。
尤其是上位者，更是喜欢朝令夕改，正所谓口出天宪是也，
斐潜当然也可以当一回这样独断专行的人，表示说谁当掌教就去当掌教，说谁不行就是不行，可是斐潜不愿意这样，他宁愿在青龙寺的大庭广众之下，给出理由，设定标准，做出决定。
这当然要比一纸任命要繁琐，也可能会有更多的问题，但是斐潜依旧决定要这样做。
『主公。』荀攸看见青铜朱雀灯在斐潜身上投下了振翅阴影，恍若给斐潜插上了翅膀一般，即将振翅而高飞，
荀攸不敢再看，连忙将头低下。
『公达，坐。』
斐潜走回桌案前坐下，翻看起荀攸送上来的名单。
从上往下，从左往右。
斐潜微微摇头，将手中的名册放下。
荀攸也没有选出什么合适的人来……
斐潜想要的掌教人选，大概是属于底层的人，至少不能超过寒门的阶层，否则很难得和底层的民众做相互的沟通。
即便是在后世，宗教里面的管理阶层也太高高在上了。世袭或是半世袭的职位，导致这些宗教的管理阶层已经忘记了民间究竟有多少人痛苦的活着，他们只是计算着香火的多寡，甚至变身为剥削阶级，不仅没有给民众带来精神上的抚慰，反而是加重了百姓的负担。
如果青牛道人能坐得住，或许是一个比较合适的掌教人选。
『此等之辈……可愿披发跣足为庶民疗疮否？』斐潜将桌案上的名册推了推，问道。
荀攸思索了片刻，低头应答道，『一时或可，难一世也。』
『嗯。』斐潜点头说道，『青牛道长太兴七年，汉中有疫，教山民用艾草熏屋防瘴，又遇泥牛翻滚，率领子弟掘尸诵经，安抚民心，解除苦厄……此等之辈，可愿行之否？』
窗外惊雷骤起，雨打芭蕉声里，荀攸再次摇头说道：『名册之人，居道场之中尚可，若是翻山越岭，穷乡僻壤苦修善行，怕是难也。主公之意，是让青牛道长掌教？』
斐潜皱眉，『是，也不是。』
在荀攸有些疑惑的目光里，斐潜缓缓的说道，『五方上帝，既要出世，又要入世。掌教之人，需要明晓万丈红尘之苦，也要有俯视众生轮回之喜……青牛道长，若是再过十年，积攒功德，自然是掌教不二人选……如今，却不好将其召回……持九节杖，行千里路，去时了然无牵挂，归时足底血纵横……此乃五方上帝得传天下之妙也，岂可以案牍劳阻之？』
『……』荀攸默然。
这要求，未免有些太高了吧？
甚至比遴选官吏还要复杂。
不过么，若是如此一来，岂不是让掌教空悬？
斐潜在桌案上轻轻敲了几下手指，『惊鸿道人，果真是和金元休之子苟合了？』
相比较青牛道人来说，惊鸿道人显然没有太多的民间声誉，又不愿意像是青牛道人一样吃得了苦，去云游苦修，自然容易想要走捷径。
荀攸点头说道：『据有闻司上报，惊鸿借口采买朱砂，在西市与金氏子会面。』
斐潜点了点头，『那就待他明日自寻死路吧。』
……
……
龙首塬，青龙寺。
山门外惊鸿的道冠微微颤动，身上的五方上帝八卦道袍，使得他在人群当中分外的显眼。
他抬头盯着『青龙寺』隶书匾额，不知道想起了什么，微微有些发呆。
他捏着袖子里面的七星玉佩，其实内心当中也是有些犹豫。
一步走错，或许就是步步错。
如果当初没有贪心想要多点钱财，或许现在……
但是现在呢？
这一步，又应该如何？
猛然间，他在人群当中看到了『杨郎君』的笑脸，一晃而过，心中便是一悸，再定睛去看的时候，又找不到了。
围拢在他身边的人，叽叽喳喳，纷扰不休，大多数都以为他即将继任五方上帝的掌教，多少也有上前混个脸熟的意思，却将他的视线遮挡得有些零散……
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