我们平常在墓室中见到的那些陶罐，大部分只有二三十分高，大一些的也就也一般不会超过五十分，但是我们今见到的这些大型的陶罐，全都有一人高。我一米八的高，垫着脚都看不到陶罐的口部。
我们全都惊奇的量着面前的这些巨大的陶罐，大概的数了一下，至少有十几个，石涛看着它们，感叹道：“我的哪，这都是干嘛用的？”
对于这些陶罐，我也感到十分疑，“难不成是当年这里气候恶劣，粮食蔬菜有限，于是人们用这个来腌咸菜的？腌点咸菜好过冬！或者储藏食物的？”
孔雪看了看我，无奈的叹了口气，“我你这个脑子真是够呛，有在王陵里面腌咸菜的吗？回头想拿点咸菜下饭，还得现开王陵。死在里面的首领不气的掀棺材盖那才怪了！”
我讪讪的笑了笑，“我只是开个玩笑！”我忽然间想起了文墨，“哎，老大，你觉得这些”我话没完，回头一找，却没看到文墨的踪影。
“文墨去哪了？”每次文墨的莫名消失，总让我有些紧张。
石涛了个手势，指了指旁边，我顺着他指的方向看过去，就发现，文墨此时正蹲在一个巨型陶罐的旁边仔细的看着什么。
我们连忙走过去，就看到原来在这些巨大陶罐的表面，竟然画着图案。刚才我们只是被这些陶罐的巨大的个头所吸，并没有注意到它表明的纹。
我们凑过去一看，发现这些图案非常的特别，看起来这个画面描绘的是一场zhan争，不过不是人类之间的zhan争，而是人类与甲虫之间的zhan争。画面上的甲虫背有白斑，显然就是那些人面甲虫。
我现在才意识到一个问题，我们从进来到现在，沿途所见的壁画图案雕刻特别多，看来单桓古的人喜形象的表达，什么事都喜用图案和形表现出来。
不过，这倒也符合历史的事实，由于地域和发展的关系，西域各无论经济军事实力如何，文化总是他们的一个短板，文字的发展并不像中原地区那样完善。不过也幸好是这样，我们其中没有人懂得单桓古的文字，即便是发现了文字方面的记录，也是只能干瞪眼。
我们注意到每个陶罐上面的容并不相同，显然记载的事也不一样，但是主角都是一样的，就是这些人面甲虫。前面已经看了不少的壁画，因此这次再看下来，有了经验，轻车lu的从头到尾的浏览了一遍。
具体容我就不再复述了，无非就是甲虫参与的zhan争，只不过开始我以为这是单桓古和这些甲虫之间的zhan争，后来我才看出来，甲虫是属于单桓古一方的，它们在帮助单桓人抵外敌。
我赞叹的点了点头，这个就厉害了，利用“召唤”击敌人。从古至今，训练动物来参加zhan争的先例不在少数。而且这种动物部队的zhan斗力普遍很，往往都能以少胜多，因此古往今来，世界各地动物参zhan的影从未消失。相传最早运用猛参zhan的就是黄帝，他曾经命人抓来熊、罴、貙、虎等动物，训练了三个月，结果大胜当时所向披靡的蚩尤大军。
元前六百年，古印度的亚柏格皇帝，曾经派出三百象兵攻希托安要塞，要塞中的八千守军，根本无法抵抗象兵的冲击，立刻丢盔弃甲，仓皇逃窜。
而单桓古的首领，竟然也采用这种人面甲虫来敌，这大概也是他们当时能够称霸西域各的原因之一。
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