但苏宇早就防着他们这一手了，分土地时，可是全村两次举手表决，第一次只是走个形式，等公社同意后，第二次举手表决，苏宇为了防止有人搞事情。
可是让同意的人签字画押了的，而那些没有举手表示同意的，苏宇给的回复是：“反对者，不参与我那六亩地的分配，签字的可以正常享受分配。”
什么意思呢？土地有限，按当前人口分好了，就没土地了，你再娶媳妇再生娃，也没有土地分给你家了，那咋办？只能等，等别人家闺女出嫁，迁户口到婆家，那她腾出的土地，分给你，一般等待就是需要去村支书那里排队。
这个排队是根据谁先娶媳妇，把户口迁移到本村，或者谁先生娃，落户口的日子为准，总不至于那么巧，一天两个，都在同一天落户口，哪怕有大不了剪刀石头布，或者抽揪解决谁排前面。
排第一的，腾出土地第一个分配给他，如此形成流转，而苏宇那六亩地，他不要了，要了十亩荒地，那六亩地，可以由村集体租出去，等有人结婚娶媳妇，或者生娃，就拿出一个人头的土地，分给他。
这样既不浪费，也有地可分，不需要等待谁死了，谁出嫁了。
这相当于解决了四个人的土地问题，而一年到头，都未必有四个人结婚或者生娃，可想而知，两年内，大家都不需要等待。
只要你结婚，迁移过来户口，立马安排土地给你，这是多大的好事？早分配，就多一亩地收益，要是让你等，等村里老人谁去世了？或者谁家闺女嫁人了，那你有的等了。
苏宇说的就是，反对者，不参与分配，意思就是既然你反对，那你家就别参与我这六亩地分配了，等谁家嫁闺女，老人去世，你再分配土地吧。
这安排也合情合理，既然你觉得是错的，就应该坚持原则，哪能一边支持一夫一妻，一边三妻四妾？这合理吗？不合理。
那不让他参与分配，似乎也说得过去。
可有便宜不占，王八蛋啊，老百姓鼠目寸光，哪里肯干？当初那些怕苏宇发财而反对的，一听这话，也纷纷签字画押，同意苏宇的更换荒地的做法。
他们怕是忘了，苏宇早就拿到他们的同意书并且给郭书记看过了，也就是公社书记。
早就备过案了，如果没有公社同意，他会如此折腾？给别人做嫁衣这种事，苏宇可不会犯傻。
但这帮人法律意识淡薄，还以为可以反悔，当这事他家呢，做错事能反悔？
落子无悔啊，都签字画押了，还想反悔？想屁吃。
但说归说，但村里的议论确实是越来越多了，但苏宇毫不在意，村里人干架，往往是兄弟姐妹多的占便宜，你看那些村霸往往是院里人多，没出五服的村里人多。
一打架，呼啦啦一大帮人，没办法啊，人家一个亲爷爷，或者一个亲祖爷爷，有事肯定上啊，帮亲不帮理，农村就是这个道理。
这就给那些性格嚣张的村霸提供了便利，在村里欺负那些兄弟姐妹少的，压根打不过人家。
哪怕是村支书选举，人家票也比其他人多，要是会做人，隐忍一下，拉拉票，许诺一些好处，当上村支书，那是板上钉钉。
可村里想用这种方法对付他，那是做不到的，虽然苏宇兄弟只有苏胜，苏瑾，苏大勇，大伯家不算，但他有狩猎队啊。
玩硬的压根行不通，虽然外人参与进来确实不好，但要是被欺负到家了，谁还管那些？
这些年苏宇一直跟低调从不让狩猎队参与村里的事，这个事指得不是帮村里人忙，而是利用狩猎队谋取个人福利，或者说让狩猎队帮他，在村里达到某种目的。
没有，尤其是打架，苏宇大伯三番五次上门挑衅，苏宇一次都没用过狩猎队，如果他用，哪怕是民兵队也拦不住，保准打的大伯一家哀嚎四野。
但狩猎队过度参与村里的恩怨，不好，会给村里人留下一个坏印象。
他是狩猎队，可不是向武那种把村民发展成社会打手，整个村子都沦为一个社会帮派的底色。
没事的时候，一个村庄跟着沾光，各种横，可一旦出事，一个村庄谁也跑不掉。
他是想踏踏实实过日子，可不想带领大家混日子。
但我可以不用，但不代表用不了，恰恰相反，苏宇的个人人品或者说个人魅力还是很大的，他的拥趸，那是多不胜数。
在狩猎队，那是一呼百应。
想玩硬的，苏宇压根不怕，管你兄弟姐妹多少，就是全村一起上，比人数或者不占据优势，但论战力，那谁胜谁负还不一定呢。
何况苏宇的人品还不至于让全村反对他，跟他死磕到底的地步，这个年代，百姓淳朴居多，还是有人记得苏宇的好的。
并不是所有人都是白眼狼，尤其是那些为了村里战死的民兵队家属，苏宇可是又出钱，又给他们争取荣誉，那公社都出面表扬过。
所以只是几个臭鱼找烂虾，苏宇怕什么？他们想议论，想利用舆论压力，那随便他们好了，苏宇压根不在意。
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