多金身负金刚不坏，怡桉知道这人是天选之人，和吴三儿商量了一下，决定看看他的资质，更适合谁来教他。
吴三儿和怡桉知道多金金刚不坏，本以为他身上多少有些功夫，可是一试他的功夫，才知道，多金根本没学过任何的武功，仗着自己金刚不坏，和人动起手来却是街头打架的本领。
吴三儿看他人高马大，十分像草原上那些豪爽的汉子，于是教了他一些近身摔跤的本领，今后不论遇到什么样的敌人，如果近身搏击，还可以用来防身。吴三儿将守墓兵的功夫也传授给他了，因为他为人刚强，阳刚至极，守墓兵这套功夫传授给他再适合不过。
一日，吴三儿和多金在藏区的森林中练功夫的时候，发现一棵树长的十分奇怪，本来粗壮的树干应该笔直吧，毕竟在高寒的森林中，这是比较适合生长的状态，但是这棵树却不一样，它长的虽然不是很高，主干却歪歪扭扭，用吴三儿干装修的眼光来看，这棵树是不成材的，但是，这棵树的树干上却长着一根极为笔直的树枝，这根粗枝，长度能有3米，粗细均匀就像天然修饰过一样，吴三儿跳起来抓住这根树枝，本想将它折断，好给多金当武器使用，可是这根粗树枝竟能禁得住吴三儿小二百斤的重量而不断，多金看到后也觉得奇怪，于是跳起来也抓着这根粗枝，二人加在一起将近四百斤的重量了，这根粗枝只是发出咔咔吱吱的声响，却并没有要被折断的迹象，这让吴三儿十分好奇，多金从腰间拔出随身携带的藏刀，吴三儿接了过来，连续砍了几刀，均未能将粗枝砍断，吴三儿觉得十分蹊跷，这棵树上，七扭八歪的长了十几二十根枝桠，但是唯独这根树枝粗壮而且笔直。，吴三儿松开手，从树上下来，手中握着多金的那把藏刀，一跃而起，气灌单刀，一刀劈在这根树枝和树干结合的部位，这根粗枝与树干分开的时候，一点声响也没有，多金看的都已经傻了眼。
回到寺院，吴三儿又将这根粗树枝好好的削了削，然后扔给多金，多金拿在手里爱不释手。多金耍了一会儿，将这根棒子递给吴三儿，吴三儿拿在手里仔细的观察了下，粗细均匀，长短合适，韧性和刚度都非常好，像多金这样的人，拿随身的藏刀砍在棍子上，竟然不能伤了棍子，只能留下一些印记，当过一段时间后，棍子上的印记竟自然而然消失掉，真是一根天赐的兵器。
本来守墓兵的功夫，是经过高人多次精炼的，拿起兵器，比如刀枪棍棒，都能使用，这次多金手里多了一根棍子，这个棍子在多金的手里经过吴三儿的指导，一套棍法，便浑然天成。多金悟性挺高，三天下来便已经掌握了，拳法，棍法。
多金身高将近2米，这根棍子比他高了很多，吴三儿告诉他，如果没什么特殊的情况不要将这根棍子带出寺院，就将它留在寺院使用，多金也很喜欢这个棍子，虽然有些长，但是他人高马大，拿着这根棍子，与寺院其他的护法僧操练，十几二十人竟无法近身。
吴三儿拿了一根护法棍，和多金演练了几天，知道多金已经十分熟练的掌握了这套棍法。多金练完后，问道：“你什么时候教我用气？”
这时怡桉问道：“多金，你会打坐吗？”
多金道：“我不喜欢打坐，每次大家禅修的时候，我坐不住，总是睡着了。还打呼噜，吵的大家也无法禅修。”
怡桉道：“想是你身边师兄弟禅修功夫也不到家，如果禅修功夫到家，还在乎你是否打鼾吗？”
怡桉道：“我曾修炼《易筋经》，这《易筋经》也算是佛门武学，你也是佛门中人，我将练气的方法教你，至于说你能领悟多少就看你了。”
第二日一早，吴三儿和怡桉还有多金在大昭寺的后院开始修炼起来。
怡桉告诉多金，你身体里的气，其实是一种能量，就像寻常人能够起走坐卧一样，都是需要一种能量去驱使的，比如你抬手拿起一个苹果，是你的意识催动你的手去拿那个苹果，可是，周身之中，气（能量）已经在你的身体里进行了循环，如果封住你的经脉，穴位，你是无法动的。多金有些费解，不太能理解怡桉的话，于是吴三儿二指捏了个剑诀，啪的一下点了多金胳膊上的一处穴位，多金起先不理解为什么吴三儿明明知道自己金刚不坏，还是要点了自己一下，殊不知，尽管金刚不坏，只是能够抵御外力，可是吴三儿身负玄门也是金刚不坏，再加上他对多金的击打是气灌而入，自然而然能够用气打入他的穴道。多金只觉胳膊一震，像是一股麻酥酥的感觉，顿时这条胳膊便动不了，抬也抬不起来，更别说去抓什么东西。
吴三儿又给他推功过血，只是片刻，多金便恢复如初。
正当怡桉要给多金讲解是何道理的时候， 桑赞大师从三人身后站了出来，并且说道：“多金，吴、黄二位老师教你功夫，你应该拜他们二位为师才对啊！”
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