“那如何跳脱因果？”
【不在天地五行，便不受规则。】
“何为不在天地五行？”
【每一处位面天地，都有自身的五行之力供养万物，或高山、或盈川、或溪海、或烈阳、或草木等等，若想跳脱五行，便不可以天地五行为养，也就是不依靠天地，便可自行生存者，为跳脱。】
“怎么可能？人或兽，出生便要吃五行之食，如何能跳脱。”
【……滋滋滋……】
“什么意思？”
【“一”一直都存在，所以山海文明想要寻找一，夺取破天之力。】
“一……吗？他是人是鬼？”
【……或人、或鬼。】
“好吧，还有个问题，这世界真的有鬼吗？”
【天地之内，万物皆有灵，初以体划分族群，后用形区分种类。经过体型类别之争后，开始出现物种的高低，也就是灵、畜、植、昆、毛、鳞等。最初又以鳞畜为尊，后人族起，用智慧与灵活战胜了鳞兽，自尊为灵之长，山海初现之时，人族欲与天争锋，便又修了神，也就是强化自身灵魂，达到与天地共生的手段，之后，修神真者或有死亡，躯体消散，但灵魂却仍然存活天地，故而，善者之魂为神，恶者之魂为鬼。】
“所以，没有鬼，有的只是人类修炼者之魂，所以鬼也是人形？”
【并非，后来天地察觉，灵魂本应被秩序磨灭，回归地心阴地，这是规则的一部分，却被人族打破，导致天地阴阳混沌，烈日发凉，故而天地母气又孕育出了一处阴地汲取万物灵魂。】
“你说的……可是阴曹地府？！不会吧！”
【宿主又又又又错了，天地极阴本是一极，自行运转，也称轮回，如今的南北极地便是。】
“原来没有阴曹地府，可吓死我了。”
青龙摸了摸石壁上的壁画，呼了一口气。
【有的。】
“嗯？！”
【山海有天亦有地，修真文明几乎制霸整个位面，自然有大能者察觉到天地异动和秩序的变化。故而，有人统治了善良之神，也有人统御了罪恶之鬼，他们强行掐断了天地规则，把逝者的灵魂奴役在自己手中，试图崩坏天地秩序，于是，便有大能欲坐天之上，管一切神，称为天之宫，亦有大能欲为地下之主，管一切罪恶，称之为地之府。】
“嘶……还真有！”
【自然，天宫可以让寿元终结的修真者褪去凡人躯体，灵魂（元神）永存，很快便成了最大的势力，而地府接收万恶的灵魂，便成了罪恶之都，好在有一尊大能横扫了地之府，并且制定了规矩，还用桥梁连接阴地轮回，于是便有了酆都大帝，天地破碎后，其神转世为炎。】
“这么说，那些神话故事，并不全是假的咯？”
【大音希声，大象无形，历史可以追寻，自然看不见行迹，生灵之为，非可评善恶，亦不可评美丑。】
“嗯，原来远古时期的这一段历史这么波澜壮阔，苍天大地亦有灵，那上古原始文明延续下去，是不是也会被新的文明所取代呢？”
【道阻且长，规律使然，在探索未知的道路上，生灵会不断的接触新的物种和起源，认知和需求也会渐渐增大，没有万代明君，也没有千秋基业，有的只是历史轮盘的转动，最终能留下多少，就看文明的损毁程度了。】
“文明的崛起，一定会伴生巨大的内耗的出现，或者人为的掩盖，或者认知的曲解，或者竞争性的扭曲，所以，历史总是胜利者的声音，一旦有一天，天地之灵重新复苏，那万物岂不是又要回归原始，忘却一切历史的轨迹？”
【历史可以改写，但是痕迹却不会磨灭。】
当啷……
青龙忽然感觉脚下一痛，弯腰捡起了一块石化的面具。
“咦？怎么有点儿像后世“三星堆”出土的人面像？不会这么诡异吧！”
“统子，知道这是啥吗？”
【山海面兽之形。】
“远古的东西还是上古的东西？”
【末世之初，生灵祈祷面神的祭祀之形。】
“那岂不是上一个文明的东西？”
【算是。】
“长得怎的如此奇怪？”
【山海异形无数，不分美丑，更有异兽化形而生，也有草木增长为灵，偷享人间气运。】
“原来如此，生灵不吝微芒，可造炬成阳，也会烈日焚身，这本就是因果的轮回，天地的规则，自然的流逝……都是一根一根无形的锁链，束缚着所有的一切一切。”
【宿主你又又又又又错了……】
“你总说我错，你怎知我真的错还是真的对，子非鱼，子非蝶，不知鱼言，也不知蝶语。”
【系统是站在维度认知的角度，看待事物，自然有资格评判低维度的认知。】
“这么说，同样的道理，巨人永远可以俯瞰矮子，去评判他任何的行为咯？”
【并非。】
“那是如何？”
【纠正认知，不是必须。】
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！