“是的，所以我们经常说不要执一不化，我们经常说毋必毋固毋我，去甚去奢去泰，为什么要修习静心寂然不动之法，为什么要说理性客观？目的就是不要陷入其中，理论学说也只是我们认识世界改造世界的工具，就像我们手中的火把一样。”女娲说道。
“是的呀！我们要想一直向前，就只有不断对理论学说进行改进。就像我们要让灯火更明亮，就要多加油脂，不断让光明更亮，照耀更大的范围。这样才能看到更远的地方，才能不断突破超越已知的认知范围，才可以最终照耀天下，实现合同天地。所以思想理论可以帮助我们打开眼界提高格局，虽然是一种束缚，但是只要我们拥有开放性心胸，就会不断引领我们前进，不断引领我们向前获得更大更多的自由独立。我们批判任何一种学说理论的束缚一面，也要肯定理论学说引领教化文明进步的一面。并且要深入了解一种学说以后才能进行批判，才有资格进行批判。不了解怎么斗争，怎么改进？人云亦云，道听途说，情绪宣泄没有任何建设性作用。所以目前我们并不能就说大鲲鱼妖的思想就是一种自成体系的理论学说，因为我们没有深入全面了解。”伏羲说道。
“哦，思想理论就是画一个更大的圈圈，让我们从现在生活的小圈圈里面走到一个更大的圈圈里面生活。虽然这个圈圈也是有栅栏的，也是一种束缚桎梏。但是范围更大了一些，自由也相对多了一些。所以理论学说虽然是有桎梏固化的一面，但是也不能废止，否则人类就不会有进步突破发展，就会一直永远待在原地。理论学说是引导我们突破向前的工具。但是我们也要懂得对理论学说进行突破，因为任何理论学说都是一种束缚桎梏，所以任何理论学说都是相对的进步，是相对的真理，不是绝对的，不是放之四海而皆准的。”傲洪说道。
“是的，由此我们知道立竿见影，就是为了影响大家，就是为了帮助民众。这个是我们人类的仁爱之心，我们不仅仅只是自己修习摆脱了一切束缚桎梏，独立自由了，就完事了。我们还要发挥自己的影响力量，帮助天下苍生，做所以阴阳者。而这个影响的范围在于我们的模范榜样们有多高多大，越高越大才越有影响。大树越大越茂密就能为更多的百姓遮风挡雨。”广成说道。
“但是在百姓需要阳光雨露的时候，我们不能还去遮盖掩饰，那会让遮住了阳光，让他们见不到光明，吸收不了雨露滋润。所以我们为什么会变动不居，随时而中。民众需要什么我们就变身什么，他们什么不需要的时候我们就默默走开，领导榜样模范必须以满足民众可欲之需求为努力的目的。不然只执着一种学说理论，只知道遮风挡雨，不知道让生物接受眼光照射，雨露滋润，那也不是所以阴阳者。有晴有雨天，有遮阴庇护，也有阳光照射雨露滋润，这个才是真正的所以阴阳者，才是真正的引领前进。我们的乾健不息的开放理论学说能够不断引领我们前进。”傲洪说道。
“是的，所以我们为什么要开放，为什么不能执一不化的拿着一种理论学说去固化封闭？因为我们要追求最终的真正的自由独立，要摆脱一切外在束缚，最后合同天地，要实现我心即天心，要做所以阴阳者，要各正性命，要实现大同世界。”戎宣说道。
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