户田氏领地的师崎城和河合城相距并不算遥远，而且都临近大海，但是毕竟师崎城在知多半岛南部海角，而河合城则在靠近半岛中部的位置，离水野氏等亲近织田家的国众豪族根据地不远，为了避免变数，今川家南路大军是走远路，直扑南端的师崎城。
知多湾的海浪轻抚着砂岸，安宅船的倒影揉碎成万千金鳞。今川义元立于船首，未戴乌帽的墨发被海风扬起，露出他那在战国泥轰男女通杀的脸，他轻摇三十六歌仙绘扇，扇面金泥绘的图案在阳光下流淌着熔金般的光泽，身着紫色直衣罩锁子甲胴服，外层为深紫色狩衣（公家便服，紫色为四位官允许穿着），内衬锁子甲胴服（厚约0.8mm的“色色威”扎甲片编织而成），腰缠唐织带（北宋缂丝），斜挎名刀宗三左文字和一把砗磲装饰把手的胁差，他遥遥望着大队人马登陆。
今川义元整个人在麾下武士足轻眼中——不管是谱代的骏河武士、近几十年成为家臣附庸的远江武士还是新降的三河武士眼中——仿佛在发着紫气佛光。
"馆主大人，主力部队已经登陆，马印和涂舆已备！"浅井政敏弯腰汇报道，那面绣了赤鸟的马印在西面的太阳下熠熠生辉，宣示着马印主人的权威。
今川义元目光看向马印，感慨道:“怎么看也比儿子的金乌协调得多……”
接下来是今川义真虽然嫌弃不已，但依旧编到《太守，太守，涂舆前》歌词里的涂舆，广义上指轿厢表面施以漆艺的轿辇，涵盖“网代舆”（竹编漆轿）与“板舆”（木胎漆轿）等形制，狭义上特指采用“溜涂”工艺（多层堆漆打磨）制成的网代舆，为室町中期到战国时期，大名最高规格乘具。
【「管领以下大名主人涂舆」(出典：満済准后日记‐正长二年（1429）九月二二日)】
这东西虽然被今川义真嫌弃，但是最广大日本战国统治阶层以及被他们统治的牛马觉得非常有用，因为这玩意儿代表着幕府、守护大名的仅次于将军和管领的威权。
历史上的今川义元要没这玩意儿，估计还能从桶狭间必死局逃出来，但话又说回来了，今川义元要是没这玩意儿，他能不能那么轻松地推线推到桶狭间，也是个未知数，这东西算有利有弊吧，另外，今川义真作为准三河守，四国大大名的继承人，他的涂舆——在山城国，在做了，在做了，恭喜我们的主角又有可以砸人玩儿的武器了。
今川义元本人、赤鸟纹马印，以及八人抬的涂舆缓缓下了安宅船，然后乘坐小舟登陆，在这个过程中今川义元“如移动的锦绘”，甲胄铿锵声与熏衣香交织，按照后来被俘虏、此刻在侦查的户田氏“草”(即侦察兵，部分现代人理解中的忍者）说，他躲在礁石后面偷看，误以为“帝（天皇）御驾亲征”——这就没见识，今川义元日子过得比后奈良天皇舒坦多了……
待今川义元和马印、八人抬的涂舆登陆，脚踏实地，整支今川军爆发出欢呼:“太守大人万胜！”
潮水般的欢呼里，义元缓缓抬手按住腰间刀鞘，动作舒缓得像在主持茶道仪式。他眼角余光扫过沙滩上的武士和足轻，举起团扇挥舞，全军普通打了鸡血般:
“ei~”
“ei~”
“o！”
“诸位！”他终于开口，声音不高却带着穿透喧嚣的力量，右手缓缓举起那柄团扇，“师崎城就在眼前。”
沙滩上瞬间安静下来，近万人的呼吸声混着海浪拍岸的节奏。今川义元将扇子向前轻挥，动作优雅得如同拂去茶碗上的热气：“安营扎寨，造攻城器械——明日此时，本家的旗帜要插上城头！”
八千多人的今川军逐步进入状态，按照今川义元的命令逐步营建营寨和攻城器械，而师崎城城主、当代户田氏家督户田宣光，全身套着祖传的大铠，在橹台上远远望着今川义元的大军，不免有些发颤。
在今川义元移驻今川庄后，今川义元在安详松平家主母鼓动下，替乌帽子子出头，要收拾曾经劫走松平准家督的户田家的消息便开始甚嚣尘上。
户田宣光——当时劫走竹千代的主犯户田康光的儿子，当然不是傻子，在听闻那个消息之后，接连派出使节向今川家表示臣服，然而全都无一例外，还没见到今川义元本人，就被安详松平家主母、人质劫持拐卖事件苦主——於大之方给直接怼了回去。
这样的行为彻彻底底地把今川家的霸权、领土和对三河国的支配野心掩藏在了苦主要向儿童诱拐犯的追讨、原配正妻对狐狸精的报复之下。
但是不得不说，这次等今川家把“人犯”处理掉之后，今川家在三河国的治权，特别是司法权将得到认可，甭管今川家是不是借这件事情扩张吧，你就说有没有打击犯罪？
户田宣光已经安排好了，让庶流郎党带着弟弟、儿子逃亡，河合城也准备好家臣准备投降，明天今川军一来，就开城门，好让自己去送死，就是今晚，可真难熬啊……
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