很快，北荣和西荣的战争，在双方的刻意拖拉之下，正式进入了持久战，消耗战。
看似好像是比赛进入了垃圾时间，双方不攻击，只防守，你不来，我也不去。
但实际上，双方内部，却已然是暗流涌动。
北荣虽然看着比西荣要兵强马壮不少，可双线开战，让他们也疲于应对。
况且原本因为之前内战打了一场又一场，北荣内部也是各种势力盘根错节，人心浮动。
再加上因为要征兵征税，所以百姓哀声哉道，民怨不止。
北荣皇帝才即位，就遇到这种情况，干脆一不做二不休，采取强压政策。
但凡有谁对征兵征税有任何的抱怨，亦或是不配合，官府可以当场杀之。
此举一出，民间反对的声音，迫于威压，倒是真的平静了一阵。
北荣皇帝愈发觉得自己的决策，英明果断，于是便趁热打铁，再次问民间筹集粮草军饷。
不过这回皇帝却没有向百姓下手，他把刀子，挥向了江南氏族。
没办法，老百姓现在都成了无毛鸡了，实在是薅不到一点了。
杀鸡取卵这种事情，北荣帝倒还没准备干.......所以没办法，他只能在毛多得鸡身上，再多薅一点。
至于说怎么薅鸡毛，那方法多了。
官方公开买官卖官，官府随便找个由头，就直接接收人家买卖，抄家灭门的，那更是数不胜数。
民间故而传言道，都说北齐疯癫，可他们这北荣再这么下去，怕是比起北齐有过之而无不及啊！
百姓被吓得已经是无事不敢出门，大户人家更是卖地卖产业，只求能默默消失在官府的视野之中。
不过比起北荣的风声鹤唳草木皆兵，西荣的百姓过得可要松快多了。
瞬哲帝在重建内阁，以及启用群众代表大会制度之后，就新颁布了一系列的律法。
其中，跟百姓最为息息相关的，就是税赋政策，以及工商审核，科举政策，和教育普及政策。
大荣朝的税赋政策，原本包括了秋税夏税，以及丝绢税。
但是瞬哲帝在西荣开始实施‘一税法’，那就是以后不再会有种类繁杂的各种税赋制度，每年农民只需缴纳一项田税即可。
田税可以用丝绢，粮食，或者折算现银缴纳。
且田税也只是三十取其一，算是很有良心了。
不过最关键的是，大荣的丁田，原本只分配给男子，但是西荣最新的田税法里头，就正式提出了，女子也可以分配丁田。
虽说分配的丁田会比男子少一半，但此举却也算是开创之举了。
待到女子嫁人之后，她们的丁田可以按照田地的好坏，等比例，换去夫家附近。
到时候想要独立持有丁田，亦或是计入夫家，出嫁女子也可以自己选择。
女子除了可以分得丁田之外，也可以应征入伍。
能过得了体能考核的，可以直接上前线打仗。
体能稍差的，也可以应征进入救护队伍，成为二线支援人员。
军饷和士兵等级，也与男子是一样的。
这事儿要是放在以前的大荣朝，那是万万不可能实现的。
反对的浪潮，都能直接把皇帝吞没。
可现在，这里是西荣啊~~~
这儿地方小，人口少，关键是，大部分人口，还是打从土寨下来的山上人。
而山上人的特点是什么？
人家还保留着母系社会的特点。
是，虽然他们的土司，寨主，可能都是男的。
但是人家除了土司和寨主，还有神女，还有祭司，那都是女性啊。
所以他们对于搞男女相对平等这件事，接受度相当高。
哪怕平原上的人，反对的声音很大，可那又如何呢？
百姓代表大会只要举手通过，你喊得声音再大，也没用。
而百姓代表大会的代表，哪里人最多呢？
自然是山上的人最多咯。
于是乎......这些个在大荣朝绝对不会被世人所接受得法条，在西荣却顺顺当当地通过，且快速地落地了。
上山在得知可以征用女性作为士兵之后，立刻马上一天都不带耽搁地，开始组建起了西荣第一支女子骑射队。
三爷作为兵部尚书，又是个大荣军队里成长起来的老男人，其实对于女兵的态度，是反对多于支持的。
但是简洪涛劝说他，“咱现在就是缺人嘛！你看看这上山选出来的女子，再看看西林平地长起来的男子......三爷，你摸着良心说，在没有经过任何训练的前提条件下来看，是不是那些女的，一个个看着都是三拳能打死一个平地男子的身量？”
也许是因为品种不同，亦或是生活在山上的人，每天呼吸的氧气会更多，所以在西林，确实是山上女子，要比平地男子看着高大一些。
三爷没有吭声。
这代表了他无声的同意。
简洪涛见状，继续道：“你看放着那么好的人才资源你不懂得利用，不是白瞎了吗？
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