享太庙乐章之二九
《文明舞》是唐代郑馀庆所作的郊庙歌辞，用于太庙祭祀等场合。以下是相关解析：
原文
开邸除暴，时迈勋尊。
三元告命，四极骏奔。
金枝翠叶，辉烛瑶琨。
象德亿载，贻庆汤孙。
译文
开启王业清除暴虐，时光推移功勋尊崇。
天地人神发布命令，四方诸侯快速奔从。
皇族后裔如金枝翠叶，光辉照耀美玉般的贤才。
圣德之象亿万年长存，留赐福庆给子孙后代。
注释
? 开邸：开创王业。
? 时迈：时间推移。
? 三元：指天地人或日月星。
? 四极：指四方极远之地，也可指四方诸侯。
? 金枝翠叶：比喻皇族子孙。
? 瑶琨：美玉，比喻贤才。
? 象德：象征道德。
? 贻庆：留赐福庆。
? 汤孙：泛指子孙。
生僻字注音
? 邸：dǐ
? 骏：jùn
? 瑶：yáo
? 琨：kūn
? 贻：yí
《文明舞》作为唐代祭祀乐章，宛如一把钥匙，打开了了解古代祭祀文化的大门。在古代，祭祀是一项神圣庄严的活动，承载着人们对祖先的追思、对国家繁荣的祈愿，以及对民族精神的传承。这首诗凭借其独特的艺术魅力，从多维度展现了祭祀活动的丰富内涵，无论是艺术价值，还是文化价值，都值得深入探究。
一、逐联细究，洞察诗句深邃含义
开篇“开邸除暴，时迈勋尊”，诗人以豪迈的笔调，歌颂祖先的丰功伟绩。“开邸”意味着祖先开创基业，可能是开辟疆土、建立家园；“除暴”则突出祖先铲除残暴势力，给百姓带来和平与安宁。“时迈”强调时间的推移，“勋尊”表明即便历经岁月变迁，祖先的功勋依然备受尊崇。这两句奠定了全诗对祖先崇敬的基调，展现了祖先非凡的勇气和卓越的领导才能。
“三元告命，四极骏奔”进一步描绘祖先的权威和影响力。“三元”在古代文化中有多种含义，常象征着天地人或日月星，代表着神圣与权威。“三元告命”寓意祖先的命令如同天地神明的旨意般神圣不可违抗。“四极”指代四方极远之地，“骏奔”描绘各方如同骏马疾驰般，迅速响应祖先的号召，生动地展现出祖先的影响力遍及天下，象征着国家的强大和统一，从侧面反映出当时国家的昌盛和凝聚力。
“金枝翠叶，辉烛瑶琨”运用形象的比喻，赞美祖先的光辉与荣耀。“金枝翠叶”原指树木繁茂的枝叶，在这里比喻祖先的家族繁荣昌盛，如同繁茂的大树，拥有众多优秀的后代。“辉烛瑶琨”中，“辉烛”表示光辉照耀，“瑶琨”指代美玉，寓意祖先的德行和功绩如同光芒照亮美玉，其光辉和德行也照亮了后代子孙前行的道路，表达了对祖先深深的赞美和敬仰。
“象德亿载，贻庆汤孙”将对祖先的赞美上升到对家族传承的期望。“象德亿载”表明祖先的高尚品德将被后代铭记，并传承亿万年，永不磨灭。“贻庆汤孙”中，“贻庆”意为留下福泽，“汤孙”指代后代子孙，祈愿祖先的福泽能够世代延续，庇佑子孙后代繁荣昌盛，体现了古人对家族传承的重视和对美好生活的向往。
二、多面剖析，领略艺术独特魅力
从结构上看，《文明舞》布局精巧，对仗极为工整。四联诗句两两相对，“开邸除暴”与“时迈勋尊”，前者描述祖先的行为，后者强调祖先的功勋，词性、结构和平仄相互对应，相得益彰。“三元告命”与“四极骏奔”，一个突出命令的神圣，一个展现响应的迅速，对仗精妙。后两联同样遵循这一规则，上下句在词性、平仄上高度契合。这种严谨的对仗结构，使诗歌节奏明快，韵律和谐，宛如一首激昂的乐章，极大地增强了诗歌的音乐美感。读者诵读时，仿佛能听到诗歌的韵律在耳边跳跃，沉浸在诗歌的艺术魅力之中。
在用词方面，诗人匠心独运，用词精炼且表意丰富。“开邸除暴”短短四字，生动地勾勒出祖先创业的艰辛和英勇无畏的形象，让读者对祖先的功绩有直观的感受。“象德亿载”中的“亿载”一词，形象地表现出祖先德行传承的永恒性，给人以强烈的震撼。这些精心挑选的词语，富有表现力和感染力，使诗歌在有限的篇幅内传递出丰富的情感和深刻的文化内涵，彰显了诗人高超的文字驾驭能力。
从情景交融的角度来看，诗歌虽未直接描绘祭祀场景，但通过对祖先功绩、品德和家族传承的赞美，营造出庄严肃穆、神圣而又充满希望的意境。诗中融入了对祖先的崇敬、对国家繁荣的赞美以及对家族传承的期望等情感，这些情感与诗歌所营造的意境相互交织，让读者仿佛置身于祭祀现场，感受到古代祭祀文化的独特魅力，引发对历史、文化和家族精神传承的深入思考。
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