“桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈”，李纨的判词暗示她一生守寡，虽儿子贾兰有出息，但她自己却孤独寂寞，与前文她的端庄贤淑相呼应。
“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”，秦可卿的判词暗示她与贾珍的不伦之恋，以及她的死亡对贾府的影响，与前文她的美貌和神秘相呼应。
金陵十二钗判词通过隐晦的语言和象征手法，为人物的命运埋下了伏笔，与前文情节相互印证，使读者更加深刻地感受到了《红楼梦》中人物命运的悲惨和封建社会的腐朽。
2．神话元素的作用
《红楼梦》第一百十六回中“真如福地”“太虚幻境”等神话元素的运用，在小说中发挥了多重重要作用，与前文神话情节紧密关联，对小说主题和艺术风格产生了深远影响。
从与前文神话情节的关联来看，本回的神话元素并非孤立存在。早在第五回，宝玉就曾梦游太虚幻境，在那里他看到了金陵十二钗的判词和曲子，初步接触到了人物命运的预示。此次宝玉灵魂出窍再次进入太虚幻境，是对前文情节的呼应和深化。“真如福地”的出现也与小说整体的神话架构相契合，它延续了《红楼梦》中一贯的神话叙事风格，使整个故事更加连贯和完整。
在小说主题方面，这些神话元素起到了揭示和深化的作用。“真如福地”象征着一个超脱尘世、接近真理的境界，其对联“假去真来真胜假，无原有是有非无”暗示了尘世的虚幻和命运的无常。宝玉在其中的经历，让他深刻领悟到人生的真相，从而对自己的命运和周围人的命运有了全新的认识。太虚幻境中金陵十二钗的判词，更是直接预示了人物的悲惨结局，强化了小说中人生无常和命运无奈的主题。通过这些神话元素，曹雪芹传达了对封建社会的批判和对人性的思考，让读者更加深刻地感受到了小说的思想内涵。
在艺术风格上，神话元素为小说增添了浓厚的奇幻色彩和浪漫主义气息。“真如福地”和“太虚幻境”的奇幻景象，如牌楼、对联、仙草等，营造出了一种神秘而空灵的氛围，使读者仿佛置身于一个虚幻的世界中。这种奇幻的描写手法，不仅增强了故事的吸引力和神秘感，也提升了小说的艺术价值。同时，神话元素的运用也使小说的叙事更加灵活多样，打破了现实世界的局限，为读者带来了独特的阅读体验。
“真如福地”“太虚幻境”等神话元素在《红楼梦》第一百十六回中具有重要的作用，它们与前文神话情节相互关联，深化了小说主题，丰富了艺术风格，使《红楼梦》成为一部具有独特魅力的文学经典。
3．情节的前后照应
《红楼梦》第一百十六回与前文情节存在多处精妙的照应，这些照应如同细密的丝线，将整个故事紧密串联，使读者能更好地理解小说的结构和情节发展。
和尚治病这一情节在本回与前文形成了明显的呼应。前文提及宝玉和凤姐曾中邪魔，是和尚拿住通灵玉治好他们。本回中，宝玉听麝月提及通灵宝玉后倒下，脉息全无，王夫人想起之前和尚治病之事，赶忙叫人找和尚救治。这一照应不仅体现了情节的连贯性，更暗示了通灵宝玉在故事中的重要作用，它仿佛是连接现实与虚幻、命运与救赎的关键纽带。同时，和尚的出现也带有一种神秘的宗教色彩，强化了小说中命运无常、因果轮回的主题。
宝玉的梦境也是前后照应的重要线索。早在第五回，宝玉梦游太虚幻境，看到了金陵十二钗的判词和曲子，对姐妹们的命运有了初步的朦胧感知。本回中，宝玉灵魂出窍再次进入太虚幻境，看到金陵十二钗册子，进一步领悟到众人的命运。两次梦境相互呼应，层层递进，使读者更加清晰地看到宝玉对命运认知的逐步深化过程。这种照应也让读者意识到，人物的命运早在之前的梦境中就已埋下伏笔，一切看似偶然，实则是命运的必然安排。
此外，本回中宝玉灵魂出窍后看到尤三姐和鸳鸯的情节，也与前文有所关联。尤三姐在之前的情节中是一个性格刚烈、敢爱敢恨的女子，她的出现为宝玉的灵魂之旅增添了一份奇幻和惊悚的色彩。而鸳鸯在贾府中是贾母身边的重要人物，她的出现也暗示了宝玉灵魂出窍后所处的环境与贾府有着千丝万缕的联系。
这些情节的前后照应，使《红楼梦》的结构更加严谨，情节发展更加自然流畅。它们如同隐藏在故事中的密码，引导读者去探寻人物命运的真相和小说的深层含义，让读者在阅读过程中不断发现新的惊喜和感悟，从而更加深入地领略到这部文学巨着的魅力。
五、主题思想探讨
1．人生无常与命运的无奈
《红楼梦》第一百十六回通过宝玉对众人命运的领悟和自身的转变，深刻体现了人生无常和命运的无奈感，引发了对人生的深刻思考。
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