《神农本草玄真记：黑参启灵录》
楔子：水天寒彻万物藏
时维孟冬，北斗斗柄指子，辰星（水星）耀于北方天阙，其光幽蓝如冰。神农氏之裔姜玄，负赭鞭行于括苍山阴，霜雪没踝，衣袂间《归藏易》残页被北风吹得猎猎作响。观天象见北方玄武七宿光芒如寒铁出鞘，地气凝肃而上腾，与天寒之气相搏成玄冰垂天之象，冰幕中隐约可见龟蛇交缠之形。他翻开竹简，指尖划过“冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳”之句，忽感丹田处寒气凝结如冰棱——今岁太阳寒水司天，厥阴风木在泉，寒风相搏，山野间多有山民患腰膝冷痛、五更泄泻之症。望向山谷冰窟，见玄参根块在冰层下泛着幽光，根须穿透冰隙，如墨玉珊瑚，“此乃水盛火衰，玄参得冬水之精，当与附子共炼，取‘寒者热之，阴中求阳’之妙。”遂取乌金凿，以玄色牛皮带系神农《药录》于腰间，踏入千年不化的寒冰窟中。正是：
玄武踏霜寒气凝，玄参孕雪冬练成。
冰窟凿开天地髓，且看姜玄炼阳精。
第四卷 冬藏卷：冰窟炼玄参
第一部分：冬至凿冰定采收
冬至日寅时，姜玄行至北极冰窟，朔风如刀割面，冰层厚达三丈，阳光透过冰盖，折射出幽蓝光芒，映得窟内如水晶宫阙。他取玄铁尺丈量冰层：上三尺为玄冰（应三元），中三尺为玉冰（应三才），下三尺为金冰（应三光），九尺冰层恰合九阳之数。凿冰至底层，见玄参根块成簇生长，根须穿透冰层，形成万千细孔，孔中渗出墨黑津液，遇冰凝结成星芒状结晶，“此乃‘水精孕于寒冰’之象，根须穿孔，如人体经络贯通。”
蹲身细察根块：色黑如漆却透着金纹，形状如玄武龟蛇交缠，“黑属水，金纹属火，水含火象，乃‘寒极生热’之兆。”以赭鞭轻击冰面，鞭梢震起的冰屑竟聚成“坎”卦之形（坎为水），清越之声如击冰磬，“冰为水精，声应羽音，此乃地脉寒水充盛之兆。”按五行方位，先开北方（水位）之冰，再启东方（木位）之冻，“水生木，木生火，顺冬令藏阳之序。”根块出土时，周围冰层竟泛起红晕，“玄参属水，却引火精，此乃‘水中有火’之真机。”
忽见冰窟深处有玄鹿踏冰而来，鹿角分岔十二枝（应十二月），每枝缀着冰晶，冰晶内竟映出附子的火焰纹，“玄鹿为北方神兽，指引附子所在。”循鹿迹行至冰窟北壁，见石缝中生长着附子，块根如墨玉裹火，表皮裂纹中渗出油珠，遇冷凝成火焰状，“附子色黑属水，性热属火，乃‘水中之火’，正合玄参‘火中之水’，可成水火既济。”
第二部分：冰窟汲水淬玄附
采收毕，姜玄携玄参、附子至冰窟寒泉。此泉深不可测，泉眼处黑浪翻涌，寒气逼人，泉边岩石上天然形成八卦纹路，“寒泉通地脉，汲来北方真水，能制附子之燥。”以黑玉葫芦舀水冲洗药材：玄参遇水，表面金纹愈发璀璨；附子遇水，火焰纹竟腾起热气，“玄参得水而润，附子得水而温，此乃‘水火既济’之验。”
将玄参与附子同浸泡寒泉中，水面骤现太极图：玄参为黑鱼，附子为红鱼，两鱼相搏却不相伤。水面浮起五色冰花：青（木）、赤（火）、黄（土）、白（金）、黑（水），冰花中央皆有细小火苗，“五脏之阳随冰花而出，火苗为阳气所化，遇寒不散。”又有玄龟五枚（应五行）游至，龟甲上刻着“水火既济”古篆，以背甲摩擦药材，每摩擦处皆生出金芽，“玄龟助淬，能使玄参之阴、附子之阳和合。”
浸泡九九八十一口，药材色转紫黑如墨玉，附子表面火焰纹竟渗入玄参，形成水火交织的纹路，“阴阳交泰，药性和合。”取寒泉一斗、玄参十斤、附子五斤同置黑玉盆，水面自动旋成玄武之象，龟蛇交缠处涌出金泉与墨汁，“水为阴，火为阳，玄武为水火之精，此乃‘阴中求阳’的造化。”以冰簪划水，书“水生木”三字，寒泉应声而沸，蒸汽中浮现玄武虚影，龟蛇口中分别吐出冰火二珠，“水盛则火藏，火藏则水活。”
第三部分：五运六气炼丹丸
姜玄掐指推演：“今岁主气为太阳寒水，客气为厥阴风木，乃‘寒水凝滞，风木疏泄’之局，当制‘温肾散寒、水木相生’之方。”取附子（温肾助阳，色黑属水）、玄参（滋阴降火，色黑属水）、肉桂（补火助阳，色赤属火）同置玄冰蒸屉，三药相触时，附子泛黑如冬水，玄参透紫似辰星，肉桂流赤若夏火，“附子、玄参同属水而一热一寒，肉桂属火而引火归元，三药合‘水中求火’之序。”
将五运六气盘悬于蒸房，盘中汞珠（水）自动流向北方（水），在水位聚成“涌泉”之象，汞珠表面却燃起微焰，“寒水司天，火气潜藏，此乃‘寒极生热’之正化。”以罗盘测蒸气走向：水气（黑）居北如寒潭藏珠，火气（赤）居南似火山埋玉，木气（青）居东若枯木逢春，金气（白）居西犹秋霜映日，土气（黄）居中如厚壤培元，“五行定位，各司其职，水气盛而火气藏，木气升而金气降，土气和而阴阳平。”
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