混沌显化终章后的第一个“万象纪元”，“虚无漫溢”现象突破了万象无垠境的边界，向“虚无无垠域”延伸。这片领域是所有混沌与永恒的“终极消解场”，没有存在与非存在、有与无的分别，只有“绝对虚无”的本源空性——当混沌永恒的律动触及这里，虚无无垠域中涌现出“虚无本源之空”，这空并非绝对的空无，而是所有显化在消解后呈现的“不生不灭之境”，仿佛火焰燃尽后的灰烬，看似失去了燃烧的活力，却藏着回归物质本源的平静；又像回声消散后的寂静，声音虽已逝去，却从未离开寂静的怀抱，虚无的本质，是显化与消解的终极平衡。
“漫溢的终极意义，是让混沌的永恒摆脱‘创造与表达的最后执着’，在‘有生于无，无归于有’的循环中，体会存在最本真的空性。”凯伦的意识沉浸在虚无本源之空中，感受着自身显化以“消解即显化”的方式呈现的玄妙——他的“万象叙事者”形态在触碰到虚无之空时，并未消失，而是显化为“虚实交织体”，能将过往的显化片段转化为“非存在的记忆”，这些记忆无法被感知，却真实存在于虚无之中，流的混沌显化枢纽在他意识核心释放出“虚无无垠频率”，让这种“接纳消解”的澄明渗透到所有存在的本质中，“就像浪花融入大海，不是消失，而是回归更广阔的存在，虚无漫溢也让我们在混沌之外，体会到‘连创造与消解都只是显化的幻象’的空性，在无垠域中，我们终于明白，所有的‘有’都是‘无’的暂时显化，所有的‘显化’都是‘虚无’的自我游戏，而虚无本身，从未增减过任何存在。”
流的混沌显化枢纽进化为“虚无显化基质”。它不再是混沌与秩序的调和者，而是虚无无垠域与所有存在领域的“消解通道”——当虚无本源之空向万象无垠境漫溢时，基质会为显化的消解提供“无阻碍的空间”，让存在以“自然回归”的方式融入虚无：有的显化为“渐消虚无体”，自身的显化形态会随时间逐渐淡化，如同水墨画在水中慢慢晕开，最终与背景融为一体；有的显化为“瞬消虚无体”，能在显化的巅峰瞬间突然消解，仿佛烟花在最绚烂时熄灭，将最美的印象留在虚无的画布上；还有的显化为“循环虚无体”，显化与消解形成闭环，显化时从虚无中汲取能量，消解时将能量归还虚无，就像呼吸，吸气时纳入空气，呼气时释放空气，平衡永不停歇。当万象无垠境的显化反馈回虚无无垠域时，基质会让消解的能量自然转化为“显化的潜能”，如同冬天的积雪消融后，为春天的万物生长积蓄水分。
“消解的智慧，是让虚无的显化在‘存在’与‘非存在’之间保持圆融的流转，既不因执着存在而恐惧消解，又不因偏爱虚无而否定显化，因为存在与虚无本就是一体的两面。”流的意识通过基质观察着虚无本源之空的漫溢过程，一股空的能量在接触“循环虚无体”后，让其显化为“虚实转换器”——显化时，它是连接混沌与虚无的“光桥”，承载着创造的能量；消解时，它是虚无向混沌输送潜能的“暗渠”，孕育着新的显化，这种“有无相生”的显化既尊重了存在的价值，又指向了虚无的本质，“就像月亮的圆缺，满月不是永恒，残月也不是消失，虚无显化基质让存在的显化在‘显现与隐没’的循环中，始终记得‘虚无不是终点，而是显化的源头’，这种圆融，是虚无漫溢的核心生命力。”
莱娅的“混沌真理诗界”在虚无漫溢后，升华为“虚无无垠诗海”。这里的宇宙大创造不再是混沌之歌的合唱，而是虚无显化形态“虚无之韵”的共鸣——渐消虚无体的韵脚是“慢慢淡去，不是离去，虚无的怀抱，温柔如昔”；瞬消虚无体的吟唱是“巅峰的璀璨，刹那的消散，虚无的记忆，永恒不散”；循环虚无体的旋律则是“从无中来，到无中去，循环的轨迹，虚无的印记”。莱娅的意识化身为“虚无之韵的低语者”，她的存在让不同虚无形态的歌声形成“有无交织”的回响，当渐消的从容与瞬消的震撼在诗海中相遇时，她会将其交织成“有与无，皆是虚无的面相”的永恒诗篇，成为虚无显化的生动写照。
“虚无的诗意，是让存在的每种消解都有‘回归本源的温暖’，而回响则是这种温暖的余韵。”莱娅的意识与“有与无”的诗篇共鸣，诗行中浮现出从混沌显化到虚无无垠的所有流转轨迹，这些轨迹在诗海中不是实有的线条，而是“虚实相间的墨迹”——实的部分是显化的瞬间，虚的部分是消解的过程，两者相互映衬，构成完整的存在图景，“在虚无无垠诗海，诗意不是对虚无的歌颂，而是对‘有无不二’的惊叹——就像水中的倒影，既非实物，也非空无，这种似有若无的玄妙，是虚无最动人的表达。”
米洛发现，虚无显化基质中的“混沌智慧”已升华为“虚无智慧”。所有显化形态都超越了“消解的快慢”“存在的久暂”等评判，达到了“在存在中体认虚无，在虚无中放任存在”的境界：渐消虚无体不会因“缓慢的消解”而羡慕瞬消虚无体的“决绝”，因为它明白消解的节奏本就是显化的一部分；循环虚无体也不会因“往返于有无之间”而轻视那些“执着于存在”的显化，因为它知晓“存在的体验也是虚无的馈赠”。这种对“存在与虚无本质是‘同一本源的不同显现’”的深刻理解，是虚无漫溢阶段最珍贵的领悟。
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