事情很快就失控了，有的百姓把王云直接拉下了马，混乱当中王云身中数刀，等宗泽带人驱散人群的时候，王云早就气绝身亡了。由于民意太过于汹涌，赵构不敢过于追究，也只好不了了之。
眼看百姓们封堵了城门，赵构只好又重新回到了住处，而百姓的苦苦阻拦让赵构更加犹豫了。
就在这时候，相州方面传来了消息，说是有一支金兵部队在他背后一直在追击，试图抓获他。
事到此时，赵构才恍然大悟，明白过来金国穷凶极恶的意图，再去求和已然毫无意义。
当天半夜，赵构带着随从悄悄出了磁州城，换了一个方向，杀了一个回马枪回了相州，随后又赶紧派人赶往开封，向皇帝解释了不再继续出使的原因。
在相州，赵构开始了招兵买马、聚拢前线的溃兵，没几个月他手下就有了好几万人。隐隐然，赵构在河北已经成了抗金的一面大旗。
《周易》有云："穷则变，变则通，通则久。"当赵构在相州城头树起抗金大旗，他完成的不仅是军事布局，更是文明基因的突变。在这场浩劫中，最珍贵的不是保住的半壁江山，而是文明在绝境中迸发的野性生命力——就像被女真铁蹄踏碎的汝窑瓷片，在泥土中悄悄孕育着新的窑变。当临安城的雏形在血火中显现，历史终于向我们揭示：真正的天命不在紫微星宫，而在万千草芥般的生民心中。
而就在赵构躲进相州避难的时候，金国还在继续忽悠着宋朝，十一月二十一日，扬天吉、王汭、撒卢母三位金使抵达大宋皇宫，要求以黄河为界重新划分两国疆土。赵桓吓坏了，又是派出了一拨拨使者，向金军反复求恳着和平。
而金国的大军丝毫没有停下脚步，十一月二十日，斡鲁补带着的东路军抵达了陈桥，也就是宋太祖赵匡胤黄袍加身的地方，在这里他们进行了围城前最后的休整。
在靖康元年的十一月二十四日，斡鲁补又一次来到了开封，驻扎在城下的东北角。
在几天后的闰十一月初二，宗翰带着他的西路军也来到了开封，驻扎在了城的南面。
金军真的又来了。
这次金军带来的是更大的危机，他们在兵力上就超过了二十万，是上次的三倍还多，东西两路大军一南一北，彻底形成了合围之势。
他们吸取了攻取太原的经验，刚一来就围绕着开封修建起了很多连在一起的小寨子，这样就如同锁链一样把开封给彻底孤立了。
既然有了一次前车之鉴，那么这个时候开封城里的布防情况搞得怎么样呢？
答案是丝毫没有。由于前期一心一意地想着求和，按照赵桓的意思，那就要表现得足够真诚，如果勤王军队来了，只会惹得金人生气。于是，朝廷从始至终压根就没有集结过部队，也没有加固过城防，上次被打坏的城墙到如今还破损如故。
西军本来都在来的路上了，又被皇帝的一纸诏书劝回了遥远的陕西。山西制置使钱盖的军队都已经走了一大半的路程，又被主和派给撵了回去。
哪知道这边的赵桓都已经趴着给人跪舔了，人家金军该来还是来了，结果就是，现在这会子开封是连一个勤王的兵都没有，怎么办呢？赵桓急得是根本吃不下饭、睡不着觉。
好在这些个勤王的军队里有个聪明人，这人是时任南道总管的张叔夜，他以前在西北也是屡立大功，又在山东平定过宋江起义，要不是因为得罪了蔡京遭到报复，现在早就该提拔当大官了。这张叔夜来到半路时，也收到了劝返的诏书，但他多长了个心眼，并没有走远，带着四万江南兵就驻扎在了距离开封不足百里的小村庄里。
等到了金兵快要围城、皇帝急得抓耳挠腮的时候，张叔夜立马带着人赶在十一月二十二日之前入驻了开封，把个皇帝激动得亲自到了城门口去接见。
除了这支部队，剩下的就是开封原来的禁军队伍了，这些人也不多，和张叔夜的部队加在一起拢共也就七万人。赵桓立即任命张叔夜为签书枢密院事，全面负责都城的防守。
面对城外多于自己数倍的强敌，军民们都是紧张万分，这时候就需要皇帝站出来，拿出点姿态来激励士气了。于是，在开封被围的头几天里，赵桓分别去了开封东南西北四个城墙上慰问守城的军民。
慰问中的皇帝显得很是真诚，他不让卫士跟着，亲切地走入了军营，握着士兵们的手嘘寒问暖，中午的时候，他没有吃什么御膳，而是和士兵们吃着一样的伙食。
心中凄苦的赵桓此刻无比怀念的人，是一年前守卫开封的李纲，那个一直浑身充满激情、怀着必胜信念的李纲，赵桓立刻下了旨意，请李纲赶紧回来。
然而此刻李纲在哪里呢？他正在千里之外的重庆大山之中，他还能来得及赶回来吗？
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