第 388 章：东瀛定疆（回历 652 年秋?日本海）
日本海的裹挟着咸涩的水雾，如万马奔腾般撞击着伊豆半岛的黑色礁石，迸溅的浪花在磁石防波堤上凝结成层层盐霜，在秋日斜阳下折射出七彩光晕。三艘福船首尾相连，船身朱漆如新，船头高昂的鎏金龙头怒目圆睁，口中所含的星陨碎块在波光中流转，恍若活物凝视着前方的镰仓海岸。萧虎身着九道连环犀皮甲，外罩绣着东海鲛人纹的青缎战袍，腰间虎头符节的鎏金虎目与船首碎块遥相呼应，每一步在甲板上的踩踏，都让符节与船身磁石龙骨产生细微共振。
海岸边，五百名日本武士以 "二之阵" 列于沙滩，盔甲上的武家纹章 —— 武田氏的菱角、织田氏的木瓜、藤原氏的藤花 —— 在海风中若隐若现。为首的藤原康信头戴立乌帽子，身着十二单衣外罩黑色胴丸，刀柄缠着的金丝在阳光下闪烁，正与延历寺高僧明庵法师低声交谈，袈裟袖口露出半截磁石念珠 —— 那是大元商队去年带来的 "开运法器"。当福船抛下嵌着星陨碎块的磁石锚，锚头与海底玄武岩矿脉产生共鸣，汹涌的海浪竟在船周形成直径十丈的平静水圈，岸边武士的坐骑受惊嘶鸣，数名年轻武士手按刀柄，铠甲相撞声在寂静中格外刺耳。
"达鲁花赤大人，镰仓幕府遣使来迎。" 季先手持涂漆名刺，封皮上 "右大臣藤原康信" 的汉字旁，用和文小字注着 "从二位"，纸张夹层浸着的磁石粉在阳光下显露出苏鲁锭纹的暗记 —— 这是大元户部特有的防伪术，唯有经过磁石信标校准的文书才能显现。萧虎接过名刺，指尖划过纸面时，符节突然发出极细的蜂鸣，与名刺内的磁粉形成共振，证明此乃藤原康信本人所递。
登陆栈道的桧木散发出清香，藤原康信率领二十名公家子弟行 "伏见礼"，额头触地时，发簪上的和玉与栈道嵌着的星陨碎块相映成趣。他们高举的漆盒内，十二枚虎纹金锭整齐排列，每枚金锭的虎目处都嵌着纪州产的翡翠，在阳光下流转出摄人心魄的碧绿："自博多港初见贵国商船，东瀛上下无不为金锭神威所震慑，" 藤原康信的汉语带着平安时代的吴音余韵，"此去京都，天皇陛下已敕令改元 ' 至正 '，愿奉大元为 ' 天朝上国 '。"
萧虎指尖抚过金锭上的浮雕虎纹，触感细腻如镜仓锻金："贵国匠人能在虎纹瞳孔嵌玉而不损磁流，果然名不虚传。" 他忽然抬眼望向富士山，雪顶在云层中若隐若现，"但某听闻甲斐国的赤石山脉有 ' 神磁 '，色如朱砂，能让罗盘指针快三倍 —— 不知贵国可愿与大元共采此宝？"
藤原康信的脊背骤然绷紧，膝行半步时和服下摆沾满沙粒："甲斐乃武田氏封地，其地有 ' 诹访大社 ' 镇守，向以磁石为神体，开采之事..." 他的声音渐低，余光瞥见萧虎腰间火铳，铳身刻着的苏鲁锭纹正对准自己胸口。
"徐福东渡时，" 萧虎忽然轻笑，从袖中抽出一卷《魏志?倭人传》残页，"曾在熊野滩拾得磁石，铸剑十二口，名曰 ' 天丛云 '。贵国《古事记》载，此剑能 ' 镇住海潮 '，如今大元的磁石导航术，正是徐福遗法的集大成者。" 他指向福船桅杆上的水罗盘，指针正稳定指向东南方的釜山，"若得甲斐神磁，贵国船只可直抵天竺，带回释迦牟尼佛顶骨舍利 —— 这比之神道教的八百万神明，岂不更妙？"
明庵法师突然合十："贫僧愿为达鲁花赤前驱，亲往甲斐勘定矿脉。" 他从袈裟中取出羊皮地图，上面用朱砂标注着日本列岛的七十二处磁脉，甲斐国武田氏居城踯躅崎馆旁，赫然标着 "磁核之眼"，"延历寺僧众三十年踏遍诸岛，方得此图，愿献与大元，以结善缘。"
萧虎展开地图，发现出羽国的磁脉走向与高丽半岛的磁石矿呈呼应之势，心中暗喜东海磁网即将闭环："告诉郭守敬先生，" 他将地图递给季先，"东瀛磁脉与辽东、高丽形成 ' 玄武三角 '，可在对马岛建主信标塔，与泉州、宁波的灯塔共振。" 转而对藤原康信道，"幕府若开放甲斐、出羽矿脉，大元可授贵国 ' 水罗盘核心锻造术 '—— 包括磁针淬火时加入星陨碎末的秘法。"
当夜，镰仓馆内烛影摇红。日本天皇使者捧着嵌螺钿的降表，表文用瘦金体写着："日本国主臣尊治，谨以三神器暂存大元为质，永为东藩，岁贡黄金五千两、磁石三千担..." 降表末尾，代表天照大神的八咫镜纹旁，新凿的虎纹金锭印记尚带着新鲜的金属光泽。
"三神器乃贵国象征，" 萧虎凝视着使者手中的草薙剑，剑鞘上的磁石铭文显示此剑曾受中国磁石淬炼，"大元无意夺人信仰，但磁石矿必须由双方共勘 —— 就像贵国茶道，抹茶与煎茶可共存，磁石亦能同时供奉神道教与长生天。" 他取出郭守敬特制的 "认主罗盘"，指针在使者靠近时突然偏转，直指萧虎腰间符节，"唯有诚心归附者，方能得此神器护佑。"
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