905 章：迁都诏颁（至元四十三年秋的天命宣言）（大都筹建处与临安城）
大都临时衙署的烛火燃了三夜，萧虎与耶律楚材围着案上的诏文稿，红笔圈改的痕迹已覆盖了原字。“‘天命所归’四字需置顶，” 萧虎用狼毫蘸着朱砂，在稿首重重写下，“要让天下人知道，迁都是天意，非人力可为。” 耶律楚材却指着 “蒙古宗室迁居大都” 一句：“需加‘自愿’二字，免得和林诸王借题发挥。”
稿中 “江南漕粮北运” 一条，原写 “岁运百万石”，萧虎改为 “依年景定夺”—— 他怕逼得江南百姓过甚，反而生乱。耶律楚材看着他的修改，忽然笑道：“将军如今行事，倒比汉臣更懂‘宽柔’。” 萧虎放下笔，望着窗外的金代残墙：“宽柔是给百姓看的，铁腕是给宗室看的，这诏文，得两面都写透。”
第四日定稿时，周显捧着誊抄的黄麻纸进来，纸上的字由翰林院学士用瘦金体书写（仿宋徽宗笔法，却比徽宗的字多了三分刚毅）。萧虎抚摸着 “大都” 二字，忽然道：“加一句‘复燕云故地，续三代正朔’—— 让宋人看看，他们丢的燕云，我们捡起来了。”
诏文快马送抵和林时，忽必烈正在狩猎。他勒住马，在草原的寒风中展开黄麻纸，阿里不哥的使者就站在身后，盯着他的神色。“‘天命所归’，” 忽必烈低声念着，忽然对使者道，“你家王爷若不愿迁，可留和林，但不得阻拦他人。” 使者刚要争辩，被忽必烈的眼神逼退 —— 那眼神里有草原可汗的威严，也有中原帝王的决断。
回宫后，忽必烈用蒙古文在诏文末添了一行：“凡迁居大都者，赐草场百亩。” 这是给蒙古贵族的甜头，也是分化反对者的手段。耶律楚材的信使在旁提醒：“萧将军盼大汗亲赴大都主持迁都大典。” 忽必烈沉吟片刻：“朕去，但要带三万怯薛军 —— 朕的龙椅，得自己护着。”
御笔朱批的诏书传回大都时，萧虎让人将蒙古文部分刻在石碑上，立于筹建处门口。帖木儿看着碑上的蒙古文，对萧虎道：“大汗这是既信你，又防你。” 萧虎笑了：“防着才好，不防着，反倒要疑心了。”
颁诏那日，中都旧址的工地上空飘着三十面白虎旗，工匠、士兵、燕云士族代表列成三队，黑压压跪了一片。萧虎身着银甲（甲片上刻着虎纹，却无多余装饰），手捧诏文登上临时搭建的高台，台基用拆汴梁宫殿的青石雕琢，刻着 “承天” 二字。
“奉天承运，大汗诏曰……” 通事用汉、蒙、契丹三种语言宣读，读到 “定都大都” 时，台下山呼 “万岁”，声浪震得脚手架上的工匠差点掉下来。卢景裕率士族代表献上 “燕云舆图”，图上用金粉标出已归附的州县；郭守敬捧着大都规划图，图上的街道已按诏文要求，预留出蒙古贵族的居住区。
最引人注目的是归义营士兵，他们穿着新制的军服（左襟绣白虎，右襟绣汉字），在台下列队。萧虎特意让他们站在蒙古兵旁边 —— 这是给所有人看的：新朝的军队，不分南北。
阿里不哥在和林召集诸王议事，将诏文摔在案上：“萧虎想把咱们圈在大都那弹丸之地，断了草原的根！” 合丹王却慢悠悠道：“诏上说赐草场，我听说大都的草场比和林的肥。” 一句话让争吵声低了下去 —— 诸王虽恨萧虎专权，却没人不爱草场。
有个年轻的宗王提议截杀运粮队，被老将速不台斥退：“大汗的御笔在上，截杀就是反汗！” 最终议定：阿里不哥留和林，合丹王率半数亲王赴大都，“看住萧虎”。速不台私下对儿子道：“迁都是大势，咱们这些草原狼，也得学着在城里吃肉。”
消息传到大都，萧虎让人在城外建了座 “蒙古王府”，用的是汴梁拆来的楠木，却在院里搭了座蒙古包（比普通包大三倍，饰以金钉）。周显笑道：“这是给亲王们的‘过渡房’，既让他们住着舒服，又忘不了祖宗。”
诏书传到临安时，史宅之正在徽州贬所整理旧书。他颤抖着展开从临安抄来的诏文，看到 “复燕云故地” 一句，忽然咳出一口血，染红了书页上的 “靖康耻” 三字。“宣和年间，徽宗爷花百万缗买燕云，最终成了泡影，” 他对儿子史绳祖道，“如今北人不费一兵一卒，用一座城就把燕云变成了他们的。”
史绳祖带来临安的消息：沈炎已下令严查传阅诏文者，却拦不住百姓私下议论。有个曾在燕山戍边的老兵，在茶馆里哭道：“当年我守的雄州城，如今成了北人运粮的码头 —— 咱大宋，是真的回不去了。” 史宅之听到这话，取来笔墨，写下 “燕云不复为宋有” 七个字，墨迹又浓又重，像要刻进纸里。
江南士绅的反应更微妙。有人偷偷给大都送贺礼（如苏州的丝绸、景德镇的瓷器），却让家人在临安挂着 “大宋忠臣” 的匾额；有人写文章痛骂 “北虏窃据”，夜里却让子弟研读北方传来的《大都营建录》—— 他们比谁都清楚，诏书里的 “天命”，藏着多少江南的粮税与人才。
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