在黎明将至但尚未破晓的时刻，总有一丝清脆的声音划破混沌的黑暗。这声音起初是短暂而轻柔的，仿佛是在小心翼翼地试探着周围的世界；然而，转瞬之间，它却如同银簪子一般，猛然刺破东方那片鱼肚白的天空，高亢而激昂地响起。
随着这声啼鸣，屋檐角上堆积的积雪开始簌簌地震落，仿佛是被这突如其来的声音惊扰。而那悬挂在瓦当上的冰锥，也似乎感受到了这股力量，沁出了细密的水珠，晶莹剔透。
这亘古不变的啼鸣，穿越了三千多年的历史长河，如同那古老的竹简一般，承载着岁月的痕迹。它最终落在了我的枕边，那股《郑风》中所描绘的草木香气，依然萦绕在这声音之中，让人不禁沉醉其中。
《女曰鸡鸣》中那声催促，宛如蘸了蜜一般，甜润而婉转。红烛的余烬在罗帐上摇曳，映出一片朦胧的光影。女子轻轻地推醒身边贪眠的良人，柔声说道：“你看，启明星都已经亮了呢。”
然而，男子却似乎并不愿意离开这温暖的被窝，他翻身揽住锦衾，嘴角挂着一抹浅笑，指着窗外说：“哪里是什么启明星，分明是草丛间飞舞的流萤呀。”
这样的对话，充满了小儿女之间的痴缠与亲昵，比起《关雎》里那“关关雎鸠，在河之洲”的典雅，更显得贴近生活，充满了人间烟火的气息。
遥想当年，周朝乡野间的雄鸡，或许也喜欢站在桑树枝头，抖落那如彩缎般绚丽的羽毛，悠然自得地俯瞰着茅舍里的新妇。只见那新妇轻盈地挽起如瀑的青丝，将清晨的第一缕阳光揉进了袅袅升起的炊烟之中。
待到陶渊明笔下，鸡鸣便浸透了露水气。五柳先生荷锄归来，荆扉上落着几瓣残菊，篱笆外散养的家禽正踱着方步。这该是只黄褐色的柴鸡，冠子像揉皱的枫叶，爪子沾满春泥。它从不为谁司晨，只在豆架瓜棚下自在觅食，偶尔振翅惊飞菜粉蝶，倒吓落了陶潜手中的酒葫芦。东晋的鸡鸣里，晃着新酿的浊酒香。
而李贺总爱把万物都淬成剑。当他写下"雄鸡一声天下白"，长安城头正悬着将坠的残月。中唐的雾气太重，需要裂帛般的啼鸣撕开阴霾。我想象那必是只玄色铁喙的巨禽，立在潼关箭楼最高处，每声长啸都震得黄巢残旗猎猎作响。千年后维新志士谭嗣同临刑前，是否也听见这般穿云裂石的鸡鸣？血色浸透的戊戌年秋天，菜市口的石板缝里，确有几声雏鸡似的啁啾在发芽。
忽而想起祖家少年。并州寒夜该是泼墨般的浓黑，剑穗上的红缨冻成冰琉璃。当第一声鸡啼刺破铁幕似的黑暗，祖逖与刘琨相视一笑，中衣未系便抢着去院中舞剑。青铜剑刃劈开霜气，在黎明的微光里划出银亮弧线。那些年北方的鸡鸣总掺着胡笳，却让南渡衣冠的骨头铮铮作响，竟比建康城的钟鼓更清越。
清晨，我像往常一样进行晨跑，路过学校时，听到墙内传来朗朗的读书声。这声音与远处传来的鸡鸣声相互呼应，仿佛是一场美妙的和鸣。
我的脑海中突然浮现出颜鲁公的那句名言：“三更灯火五更鸡”。这句诗原本是写在麻纸上的，墨色浓郁，蕴含着金石之气。此刻，朝阳正缓缓爬上学校屋顶的琉璃兽吻，阳光透过教室的窗棂，映照在年轻的面庞上，让我不禁想起北宋时期太学生们晨读的场景。那时的汴京御街，报晓的鸡人会准时唤醒沉睡的城市，而太学生们则在晨光中开始一天的学习。
千年的科举制度虽然碾碎了无数人的青春，但它也在鸡鸣声中托起了范仲淹的忧国忧民之心，王安石的青苗变法之梦。如今，电子钟已经取代了古老的更漏，但五更天的灯火依然照亮着那些相似的眼睛。那些在单词和公式的海洋中艰难跋涉的身影，不正是新时代的闻鸡起舞者吗？
他们在晨曦中努力奋斗，追逐着知识和梦想。尽管时代已经变迁，但那份对学习的执着和对未来的期许，却从未改变。
回到家，我缓缓推开窗户，极目远眺。城市的天际线在远处若隐若现，已泛起一抹淡淡的蟹壳青色，仿佛被一层轻纱笼罩着。
不知从何处传来一阵电子合成的鸡鸣声，那声音在寂静的空气中显得格外突兀，呆板得如同一个错位的音符，与周围的环境格格不入。
这阵鸡鸣声，让我突然想起了外婆家的那只芦花鸡。它总是喜欢站在磨盘上，悠然自得地梳理着自己的羽毛。每一根羽毛都在阳光的照耀下闪烁着稻花的香气，那是一种质朴而温暖的味道。
最后一次见到它，是在霜降前夜。那晚的月光如水，将它的鸡冠染成了玛瑙般的红色，它站在院子里，对着我住的西厢房长啼了三声，那声音清脆而悠长，仿佛在与我告别，也仿佛在诉说着一个农耕时代的黄昏的落幕。
茶凉了，晨光漫过紫砂壶上镌刻的《兰亭序》。恍惚听见王羲之当年与友朋曲水流觞时，是否也有山鸡在兰渚岩间啼转？那些散落在典籍里的鸡鸣，原是一串文明的密码，从《诗经》的河洲，经陶渊明的东篱，李贺的潼关，祖逖的冰刃，最终凝成砚台边的晨钟。此刻书案上的台灯犹亮，像未归巢的启明星——原来每个时代破晓时分，都有不肯安眠的灵魂，在鸡鸣声里点燃自己的灯盏。
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