是夜子时，武师彦把少冲叫到书房，道：“我观你躲避黄安的身法，有时颇为高明，是不是你黄大叔时常鞭打你，逼得你练成了这般身法？”
少冲道：“我只是不服气，难道我天生就不如公子、汪光义他们么？因此黄大叔打我，我就想法子偏不让他打到。”
武师彦道：“少冲，你黄大叔全家死于倭乱，也难怪他对你有所偏见。从今日起，太公教你武家剑法。”
少冲闻言双腿跪下，感动得说不出话来。
武师彦道：“英雄不问出身，自古圣贤起于贫贱。殷商贤相傅说乃泥瓦匠出身，辅佐周武王取天下的姜太公起初不过一渔夫，当年汉高祖是个流氓无赖，本朝太祖爷发迹前在皇觉寺出家。孟子云：‘天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。’黄安教过你《孟子》，你该知其意。”
少冲道：“黄大叔说我人太笨，与公子相差太远，只能因材施教。公子学《千家诗》，我学《百家姓》；公子练名家剑法，我练粗浅的入门功夫。《孟子》我没学过。”
武师彦点点头道：“原来如此。孟子是古代一位大贤人，他言道：一个人要成就伟业，必先经历一番苦难，逼得他披荆斩棘，迎难而上。忍常人所不能忍之辱，吃常人所不能吃之苦，成常人所不能之事，这便是英雄所为了。你受的这些苦，其实于你并无坏处。”
少冲道：“我，我做不来英雄，也不想做什么英雄。
武师彦道：“何为英雄？聪能谋始，明能见机，胆能决疑，然后可以为英；气能过人，勇能行之，智足断事，乃可以为雄。一人身兼有英雄，乃能役英雄，故能成大业也。英雄者，必当功标当代，流芳百世。如此作为，方不枉活一世。”
武师彦情绪激动，一番话说出来，也不管少冲能否听懂。他出了一会儿神，才道：“武家剑法，以养气培元为根基，每日闻鸡起舞，歌《正气歌》，招势采自祖逖、辛稼轩、文少保的晨练剑招，每一招又有一个精忠报国的故事。咱们今日来学这第一招‘望眼欲穿’。”说着话取出壁上所悬的剑，握剑迅疾无伦刺出。又道：“以前，北边的胡虏屡侵我中原，朝廷偏安求和，以致班超投笔从戎，辛稼轩招兵抗金，祖逖到中流击楫，仁人志士无不热血如沸，企望收复河山。这一招先发制人要害，以动带动，敌动则乱，乱则破绽百出，为我所趁，既是武学之道，也是兵法。”
从这一日起，武师彦于亥时三刻，都让少冲来书房修练剑法，瞒着黄安一干人。故事也从荆轲刺秦王，苏武北海牧羊，张骞出使西域，南霁云拼死守城，到岳元帅阵前斩岳云。少冲最爱听故事，耳濡目染，胸中渐生豪气，加之他本就不服武、汪二人，此番加倍努力，短短一个月，便已入门。
这一日，武师彦叫三个小辈到刘舷渡的卫所校场操练骑射。三人头一回着戎装骑战马纵横驰骋，游目骋怀，大开了眼界。
武师彦与刘舷渡轮番讲武，讲些六韬三略孙吴兵法，以及当年追随李成梁御边守关、赴援朝鲜抗倭的故事为战例。
武师彦神驰塞外，意气风发，仿佛又回到了往昔快意沙场、壮志凌云的峥嵘岁月。
众小辈听得血脉贲张，恨不得马上奔赴战场，与敌人真刀真枪干上一场。
回来后几日，武名扬见黄安、武甲、武乙等人进进出出，将庄里值钱的物事都送去卖了，换回来却是成箱的金银手饰以及两口棺材，又将庄丁、下人尽行辞退，问三人都说是太公吩咐的，并不知原由。他心中疑惑，便来问武师彦。武师彦只教他好好练功，别的事不要多问。
忽一日武师彦叫来三个小辈，道：“你们做好准备，今天晚上装束停当，咱们便要离开归来庄，去千里之外做一件大事。”
武名扬问道：“太公，是什么大事？”
武师彦道：“天机不可泄露。”
当晚正是月圆之夜。锁上庄门后，一行七人到岭下大道，那里早有马车等候。四辆大车，武师彦、黄安乘一辆，三个小辈乘一辆，另两辆车各载一口棺材，棺材中满盛金银财宝，武甲、武乙两人骑马一前一后护运。
众人在途中才知此行目的是到江淮剿匪。原来那日到较场操练，武师彦从刘玄度处得知，本是递上去了，只是迟迟不见回音；还探知漕帮近来在淮南一带出没，帮中除了叶老大，还有四个小头目，此外便一无所知了。武师彦回到归来庄，夜夜梦见关河雁门、金戈铁马，再也坐不住，决意效辛稼轩当年义军抗金的壮举，私自剿匪。
武名扬、黄安都极力反对，只有汪光义举双手赞成。
武师彦道：“不入虎穴，焉得虎子？那叶老大倭名麻原札晃，我原是打过交道的。此人非我无人可除之。”
武名扬道：“既是去剿匪，带两口棺材的金银又是作什么？”
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