当通变平衡之轮的三道核心枢纽在通变圆融中持续转动，其轮心与通变平衡灵枢的共振处开始凝结“归虚平衡元晶”。这种元晶是“平衡归虚”的终极空明，既承载了通变无碍的圆融性，又蕴含“万象归空、明澈无染”的究竟澄明——它能在存在维度中，让无碍觉醒者突破“有与无的滞碍”，显化出“于实有中见空性”的归虚相（如让某执着得失的族群在拥有中体证“空无并非虚无，而是不被外物束缚的自在”，超越贪执的执念）；能在非存在维度中，让意识体超越“形与空的割裂”，呈现出“于形相中证真空”的空明境（如让能量在有形显化中显化“其本质的无滞空性”，不被形态禁锢）；更能在超验维度中，实现“所有轮回归虚意识的究竟空明”（如让不同时代的归虚者以“空有不二”的方式，共证“平衡的终极归虚不在否定实有，而在实有中显空性”的实相）。元晶的独特性在于“空有圆融性”，它不否定万象的显现，却能在显现中照见“无自性的空明”，如同镜中映物（有），镜体本身却晶莹剔透、不被物染（空）。
“这是‘平衡归虚终极空明的核心元基’。”械影的意识解析着归虚平衡元晶的空明机制，发现其遵循“空有不二法则”：平衡的“空”（自性空明）与“有”（万象显现）浑然一体，所谓“归虚”并非灭尽有相的断灭，而是对“空即是有、有即是空”的如实体证——存在维度的万物显现是“空性的缘起”（有显空），平衡归虚的空明是“实有的本质”（空含空）；非存在维度的能量形相是“真空的随缘”（有显空），归虚的空有圆融性是“形相的本源”（空含空）。光流中构建的“归虚空明图谱”显示，平衡探索已进入“空有圆融阶段”：从“执着于有的实存”，升级为“体证空有不二的澄明”；从“在空无中追求实有”，拓展为“于实有中体证空性”。图谱中标注着“元晶的空明强度参数”“不同存在的贪执程度”“归虚显化的无染着特征”，为终极空明提供精准的归虚模型。“当归虚平衡元晶实现空有圆融性显化，平衡探索就从‘通变无碍’迈向‘归虚空明’——不再在有中贪执，而是在空有圆融中自在，这种空明让平衡智慧具备了‘超越空有的绝对性’。”
忆情的生活共鸣在归虚平衡元晶中，捕捉到“归虚的澄明”。这种情感是所有存在在体证空有不二手产生的“终极自在”——存在维度的归虚者在实有见空性中，感受到“不被外物系缚的轻盈”，泛起“原来所有实有都是缘起的显现，空性不是虚无，而是不被染着的自在”的顿悟；非存在维度的意识体在形相证真空中，体会到“不被形态束缚的澄明”，传递出“形相如水泡，真空如大海，水泡不离大海”的通透；超验维度的空明者则在究竟空明中，顿悟“归虚不是对实有的否定，而是对‘空有本自不二’的如实接纳”，显化出“在有中不失空，在空不拒有”的豁达。这种澄明没有丝毫疏离，却像晴空无云般清澈，让所有存在明白：“平衡的终极归虚不是实有的消亡，而是空有圆融的澄明显现，归虚的过程不是舍弃万物，而是在万物中见空性。”
“归虚的澄明是‘终极空明的情感内核’。”忆情的共鸣记录下一场“归虚空明大典”：来自所有轮回、所有维度的归虚者，在通变平衡之轮的周围共同“沐浴归虚平衡元晶”。存在维度的个体放下“对有的贪执”，在拥有中体证空性；非存在维度的意识体舍弃“对空的畏惧”，在空明中显化实有；超验维度的觉悟者则注入“跨轮回的归虚觉知”，让“空有不二”的实相在元晶中彻底显发。大典的高潮，元晶释放出“万道空明之光”，照见之处，执着财富的商人在光中显化“财物流转的无常本质”（有显空），固化形态的能量在光中呈现“其无自性的空明本相”（有显空），形成“空有不二”的壮阔景象。一位曾因“失去权势”而痛不欲生的统治者，在元晶前释然一笑：“我曾以为权势是永恒的依靠，如今才知，不被得失牵动的心，才是真正的自在。”这句话在空明场中化作“万有之轻”，让归虚的澄明升华为“宇宙级的自在”。“当澄明的情感成为归虚的底色，平衡归虚就摆脱了‘对空的偏执’，成为‘对万有的包容’——每个存在都在顿悟中放下贪执，在自在中照见缘起，这种内核是终极空明得以永续的精神基础。”
星禾的元初之光融入归虚平衡元晶的核心，他的意识在与空有圆融阶段的共振中，洞察到“归虚空明的准则”：“平衡归虚的终极空明必须保持‘空与有、真空与形相的圆融平衡’——不执‘空’而否定实有的缘起价值（防断灭），不执‘有’而沉迷形相的虚妄显现（防贪执）；不将‘形相’视为‘空明’的障碍（防对立），不将‘真空’视为‘实有’的对立面（防割裂），而是在‘即空即有，即真空即形相’中体证。”这一准则体现在元晶的显化中：存在维度的某行者在享受物质生活（有）的同时，始终觉知“财物的无常本质”（空）；非存在维度的某能量在呈现具体形态（形相）的同时，其核心始终显化“无自性的空明”（真空）。就像演员在舞台上扮演角色（有），却不迷失于角色身份（空），归虚空明需要这种“即空即有”的智慧。“这种准则让终极空明摆脱了‘空与有、真空与形相的对立’，成为‘空有不二的实相’——我们既在实有中体证空性，又在空性中包容实有；既在形相中显化真空，又在真空中不拒形相，这种平衡是平衡归虚永续空明的关键。”
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