分配开始了。过程严格依照方案执行，涣亲自监督，对任何人都一视同仁。
他看到胥芒负责的区域里，一户失去劳动力的老人颤巍巍地领到了足额的粮食和修缮房屋的材料，浑浊的眼中流下感激的泪水。
他也看到自己区域里，一个曾对他出言不逊的年轻人，在领到略少的份额时，虽然撇了撇嘴，却也没有闹事，只是嘀咕了一句：“算了，涣大人自己那边拿得更少……”
公正，如同一柄无声的尺子，量出了人心，也抚平了许多不满的褶皱。
然而，真正的考验还在后面。
在一次清点仓库时，涣发现账目与实物对不上，短缺了一批重要的麻布和工具。他不动声色，暗中查访，线索最终指向了胥芒。
原来，胥芒在洪水前就曾利用职权，私自截留过一些小批物资，本想趁乱浑水摸鱼，没想到涣查得如此之严。
证据确凿，胥芒面如死灰，被带到涣和老族长面前。他跪在地上，浑身发抖，等待着一场雷霆之怒和严厉的惩处。他甚至已经想到，涣一定会借此机会，狠狠整治他这个曾经的“刺头”。
所有人都以为，涣会严惩胥芒，以儆效尤。
涣看着跪在地上的胥芒，看着他花白的头发和因恐惧而颤抖的身体，沉默了很久。
他想起了胥芒虽然斤斤计较，但在抗洪时也曾带着人拼命加固他那一区的堤坝；想起了他家中也有需要赡养的老人和年幼的孙儿。
最终，涣开口了，声音里没有愤怒，只有一种沉痛：
“胥芒，你私截物资，触犯族规，按律当重罚，甚至逐出部落。”
胥芒的头垂得更低，几乎埋进土里。
“但是，”涣话锋一转，“念你在抗洪中亦有苦劳，家中尚有老幼需抚养。此次，我可给你一个将功补过的机会。”
胥芒猛地抬起头，难以置信地看着涣。
“短缺的物资，需你日后从俸禄中逐步扣除偿还。”涣继续说道，“此外，部落重建，百废待兴，正缺人手统筹调度琐事。你熟悉部落事务，可愿担此责，戴罪立功？”
这不是惩罚，而是宽恕和信任！
胥芒呆呆地看着涣，看着那双没有任何嘲讽、只有真诚与期待的眼睛，巨大的悔恨与感激瞬间冲垮了他的心理防线。这个平日斤斤计较的汉子，此刻竟像个孩子一样，伏地痛哭流涕。
“涣大人！我……我胥芒不是人！我愧对部落，愧对您的信任！我……我愿领责！愿戴罪立功！从此以后，定当竭尽全力，绝不再存私心！若有违背，天地不容！”
有孚于小人——以诚信和宽恕，感化了曾经的“小人”。
胥芒的痛哭流涕和发自内心的悔过，震撼了在场的每一个人。
自此以后，胥芒仿佛变了一个人。他负责的重建事务，安排得井井有条，公正无私，甚至比以往更加卖力。他成了涣最得力的助手之一，也成了涣公正政策最坚定的拥护者。
连胥芒这样的人都能被感化，部落中其他一些存有小心思、或对涣仍抱有旧怨的人，也彻底心服口服。
物资得以顺利、公平地分配到每一个需要的族人手中。重建工作高效推进，倒塌的房屋被重新建起，受损的田地被及时补种。部落内部空前团结，人心凝聚。
曾经因灾难和猜忌而弥漫的阴霾，被一种焕然一新的朝气所取代。
吉——吉祥、和谐的局面，终于降临。
看着部落重新焕发的生机，看着族人们脸上真挚的笑容，老族长握着涣的手，老泪纵横：“涣啊……你解除的，何止是水患？你更解开了族人心中的疙瘩啊！”
族人们也发自内心地赞颂：“君子解困，非独除水，更在解心！”
涣站在熙攘忙碌的部落中，感受着这份来之不易的祥和，心中澄澈而安宁。
他明白，真正的解除困局，不仅在于战胜外在的艰难险阻，更在于用德行与诚信，化解内在的矛盾与隔阂，凝聚人心。
至此，困扰有邰氏部落的内外困境，已基本解除。
但他并不知道，还有一个最后的、潜藏的隐患，在默默地等待着。
通过洪水退去后，有邰氏部落面临灾后重建与物资分配的复杂内部困境，涣临危受命，承担起解除此困的重任（君子维有解）。他秉持绝对公正、无私忘我的原则（维有解），深入调研，制定并严格执行公平的分配方案，甚至感化了曾心怀私念、暗中侵吞物资的胥芒，使其真心悔过并成为得力助手（有孚于小人）。此举彻底凝聚了部落人心，高效推进了重建，带来了内部的和谐与吉祥（吉）。生动深刻地阐释了解卦六五爻辞“君子维有解，吉；有孚于小人”的精髓——真正的君子解除困难，不仅依靠能力与策略，更依靠高尚的德行与诚信。当秉持“公心”，做到“无私”时，不仅能有效解决实际问题，其道德力量甚至能够感化和教化那些怀有私心杂念的对立者，从而实现从物质到人心的全面“解困”，奠定长久吉祥的坚实基础。此章将“解困”的层次从外部物理世界提升至内部人心领域，凸显了德行在危机管理中的终极力量。
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