唯有一事令人费解：他的爵位晋升后，封地倒是扩大了不少。
柴髙之所以向始皇帝讨要爵位，纯粹是为了实验所需，此事早已与始皇帝商议过，且他将实验内容如实禀报。
始皇帝虽对此事斟酌良久，但考虑到柴髙是自家女婿，加之他一向不做无利可图之事，最终选择信任。
更何况，柴髙提出的每一项建议确实对大秦有利。
封赏结束后，柴髙谢恩之余，立即抛出一个棘手问题，满朝文武顿时鸦雀无声。
这问题连始皇帝也束手无策——
“陛下，臣在平叛时察觉一个严峻问题：大秦虽统一天下、规范度量衡，却未能统一人心。
”
柴髙更进一步，直指核心，令群臣心头一紧，生怕被点名表态。
毕竟，当年始皇帝焚书坑儒正是为统一思想，可多年过去，六国遗民仍以旧国自称。
“此次平叛中，臣曾想为大秦招揽一名猛将，此人乃楚将项羽，骁勇善战，曾重创我秦军大将。
臣甚至向陛下请调人手试图劝降，但他始终以楚人自居，拒不归顺。
此事令臣深感忧虑。
”
他抬手示意始皇帝身后的疆域图：“大秦统一已十余年，为何这些人仍不愿认同？”
问题尖锐，冯去疾等人心知肚明却不敢直言。
“天下一统本是顺应天命，止战安民，为何仍有此等隔阂？”始皇帝面色渐沉，这亦是他长久未解的困惑。
柴髙轻笑：“既已同属大秦，为何仍以旧国划界？”
此非一日之弊。
后世史书亦载，当时叛乱不止于楚地，六国贵族皆有余孽。
人心未附，方为大秦最大隐患。
若不及早化解，外患一旦介入，叛乱必将再起。
柴髙一番剖析后，连冯去疾都意识到此事极为棘手。
只是多年来朝廷的怀柔之策始终未见成效，可见这些人确实束手无策。
中丞有何高见？莫非要将六国贵族悉数迁至咸阳？
冯去疾刚要开口，忽然想起上次被逐出殿外的窘态，顿时赧然噤声。
柴髙却未理会他的言语，目光如炬地扫过满朝文武。
可惜这次巡视依旧未能寻得敢言之人——抑或他们当真不知其中关窍。
柴卿休要赘言，速速道来。
始皇帝叩着案几。
先前那些陈词他早已听腻，此刻只求解局良方。
陛下，大秦当务之急乃统一思想，凝聚共识。
柴髙此言虽显空泛，却直指要害。
当年始皇帝坑杀儒生，正是为此。
谁知竟落得骂名，可谓弄巧成拙。
嬴政摇头苦笑，殿中众臣亦面露哂色——这等尝试他们早做过，徒劳无功罢了。
诸公且听。
所谓统一思想，非是重蹈儒家覆辙。
柴髙话音未落，满朝笑声戛然而止。
难道他要为儒生 ** ？
始皇帝面色骤沉。
当年首倡教化者，正是那些儒生。
儒家学说害人不浅，此乃前车之鉴。
柴髙拱手道，臣在封地试行新策，唯缺一物。
众臣纷纷侧目——这厮又要弄什么玄虚？
连嬴政都不禁倾身：所缺何物？
教育乃立国之本。
柴髙振袖而答，缺的是一部钦定典籍——用以启蒙稚子、规范言行、凝聚人心的圣典。
刹那间，皇帝眼中精光暴涨。
这才是今日朝议的真正戏肉。
大殿上，柴髙环视众臣，沉声发问：儒家以典籍言论束缚民心，我等该如何应对？
群臣默然。
柴髙暗自叹息，这些人竟无半点开拓之见。
当以大秦之道立说，广传我朝教化理念。
有大臣迟疑道：然则我等不似儒家门徒那般周游列国...
柴髙眼中闪过赞许，总算有人敢于质疑：可在各郡县广设官学，令童子皆习圣王之道。
百姓明辨是非，儒家自然失去立足之地。
妙哉！此策既可推行国策，又能正本清源。
爱卿真乃奇才！
——
始皇帝的赞赏绝非虚言。
这位雄主早有心革新教化，其远见令柴髙由衷钦佩。
柴髙对始皇帝始终怀有敬意，正因其雄才大略。
有时他甚至怀疑，这位 ** 是否也是穿越者？但多次深谈后，终未发现端倪。
始皇帝的功绩确实耀眼：万里长城、强弓劲弩，皆为后世留下宝贵遗产。
而今柴髙的到来，更使大秦如虎添翼。
无论在农政、军务还是财政，他的建言都举足轻重。
可就在思想领域，儒家却暗中布局。
皇权虽重，岂能禁锢人心？这正是焚书坑儒的根源——皇权与学说的激烈碰撞。
即便处决儒生，始皇帝仍难遏制儒家学说的蔓延。
文字的力量使批判之声代代相传，最终令大秦与始皇帝在史册中面目全非。
如今有柴髙坐镇，历史必将
对于传承千年的儒家思想，其历史功过暂且不论，但就其在封建王朝中长期束缚民众思想而言，确实发挥了重要作用。
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