四、天可汗的胸怀
贞观二十年，李世民被各族首领尊为 “天可汗” 的消息传到长安时，他正在秘阁整理各族的文书。有突厥的放牧记录，有吐蕃的农耕报表，有回纥的贸易清单，甚至还有靺鞨部落送来的猎获图谱。
“陛下，” 房玄龄捧着各族首领联名的贺表走进来，“他们说，愿以天可汗为父，永世归顺，永不相攻。”
李世民接过贺表，上面盖着数十个不同样式的印章，用汉文、突厥文、吐蕃文写着同样的誓言。他忽然想起刚登基时，突厥兵临城下的窘迫；想起颉利可汗初到长安时的戒备；想起文成公主离开时，那支绵延十里的送亲队伍……
“把这贺表抄录百份，发给各州府。” 李世民对房玄龄说，“但告诉他们，‘天可汗’不是要他们臣服，是要我们像一家人一样，互相帮衬。谁有难处，大家一起帮；谁想发展，大家一起乐。”
这年秋天，李世民在长安举行 “万邦会”。各族首领带着最珍贵的礼物而来：突厥送来的汗血宝马，吐蕃献上的翡翠佛像，回纥带来的貂皮，高昌进献的葡萄酒…… 而李世民回赠的，却是一样的礼物 ——《农桑要术》《千金方》和新的种子。
“这些才是最珍贵的。” 李世民对首领们说，“宝马能载你们奔驰，却不能填饱肚子；佛像能保佑你们，却不能让土地丰收。只有学会耕种、学会治病、学会让日子越过越好，才是真的强大。”
颉利可汗第一个站起来响应：“陛下说得对！我突厥今年的粮食收成，比去年多了一倍，再也不怕冬天的风雪了。我愿意把我们的牧地划出一部分，借给周边的部落耕种。”
吐蕃的使者也起身：“文成公主教我们种的油菜，榨出的油又香又多。我们愿意把种子分给吐谷浑和党项，让大家一起种。”
会场上，响起了热烈的掌声。各族首领纷纷表态，要互通有无，共享技艺。一个靺鞨的首领甚至提议，要在漠北修一条 “天可汗道”，连接各族的聚居地，方便商队往来和使者传递消息。
“好！” 李世民当即拍板，“朝廷出一半的钱，剩下的大家分摊。这条路，要修得宽阔平坦，让车轮能碾过所有的隔阂，让马蹄能踏碎所有的偏见。”
万邦会持续了一个月。长安城里，各族的文化交融达到了顶峰：突厥的摔跤与中原的武术同台竞技，吐蕃的锅庄与江南的采茶舞相映成趣，大食的天文仪器与大唐的浑天仪并排展示……
一个清晨，李世民在御花园里散步，忽然听到一阵熟悉的歌声。是颉利可汗，他正带着几个突厥孩童，唱着《敕勒歌》，而旁边，几个汉家孩童正用汉语跟着学：“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊……”
歌声里，没有了草原的苍凉，多了几分长安的温柔。
李世民站在廊下，看着这一幕，忽然觉得，所谓 “民族团结”，从来不是一句空洞的口号。它是突厥毡房与汉家土屋升起的炊烟，是文成公主带去的种子长出的庄稼，是各族孩童一起唱的歌谣，是那句被翻译成数十种语言的 “我们是一家人”。
夕阳西下，金色的光芒洒满长安。朱雀大街上，往来的各族行人脸上都带着笑容，他们的脚步踏在同一片土地上，朝着同一个方向 —— 那就是，更美好的明天。
而李世民知道，这贞观的天空下，这由无数双手共同编织的和平与繁荣，终将像日月一样，永远照耀着这片土地。
五、古道新声
“天可汗道” 的第一块基石，在贞观二十一年的春天，埋在了漠北的草原上。
奠基那天，各族的首领都来了。颉利可汗带来了突厥最勇猛的武士，负责搬运石料；吐蕃的使者带来了擅长砌筑的工匠，他们在修建布达拉宫时积累了丰富的经验；回纥的可汗则送来大批的马匹和粮草，保障施工队伍的供给。
“这石头，要埋得深些。” 颉利可汗亲自扶着夯锤，对周围的人说，“要让这条路，像我们突厥的友谊一样，牢不可破。”
汉家的工程师笑着点头：“颉利将军说得是。我们还会在路边种上榆树，等树长大了，既能遮阳，又能标记道路，让后人知道，这条路是怎么来的。”
开工的号角吹响时，各族的工匠、农夫、武士一起动手，夯土的夯土，砌石的砌石，连孩子们都跑来帮忙搬运小石子。突厥的姑娘们唱起了劳动的歌谣，汉家的小伙子们则用号子应和，歌声在草原上回荡，竟比任何鼓点都更能鼓舞人心。
消息传到那边，文成公主正在小昭寺的学堂里教孩子们读书。她放下手中的书卷，对孩子们说：“你们看，漠北在修一条大道路，连接长安和我们吐蕃。以后，你们去长安求学，就不用再走那些难走的山路了。”
一个叫卓玛的小姑娘举手问：“公主姐姐，那条路，能走我们吐蕃的牦牛吗？”
“能啊。” 文成公主笑着说，“不仅能走牦牛，还能走中原的马车，走突厥的骆驼。到时候，我们的青稞能运到长安，长安的丝绸能运到吐蕃，多好。”
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