“三叔公觉得如何？”她问。
陆文渊放下茶碗，看向沈律师：“沈律师，这些条款，在法律上站得住脚吗？”
“站得住。”沈律师点头，“核心是‘公平原则’和‘意思自治’。只要双方自愿，内容不违反法律强制性规定，就是有效的。”
“那家族那边……”陆文渊沉吟。
“家族的意见可以作为参考，”沈律师说，“但最终签字的是林小姐和陆先生。婚姻是两个人的事，这一点，法律很明确。”
陆文渊沉默了一会儿，然后说：“好。那就按这个框架，起草正式协议。用词要严谨，避免歧义。”
这就……同意了？林晚月几乎不敢相信。昨天还剑拔弩张，今天就风平浪静？陆文渊的转变太快，太彻底，让她反而生出不安。
“不过，”陆文渊话锋一转，看向林晚月，“协议可以按你们的意思来，但婚礼的流程，有些环节不能省。尤其是祭祖。陆家子孙大婚，必须告慰祖先，这是底线。”
祭祖。林晚月想起那三十五页流程细则里，最繁琐、最让她抗拒的部分——要在祠堂里，对着密密麻麻的牌位，行三跪九叩大礼，念诵祭文，接受族长训诫。
“三叔公，”她轻声说，“祭祖的环节，能不能简化？比如，只鞠躬，不跪拜；只缅怀，不训诫？”
陆文渊摇头：“晚月，这是规矩。陆家二十三代的传承，靠的就是这些规矩。你可以不接受凤冠霞帔，可以简化宴席，可以按你的想法建保护站——这些我都能让步。但祭祖，是底线。如果你连这个都不愿意，那这场婚礼，就没有办的必要了。”
话说得很重，眼神很坚决。林晚月知道，这是真正的底线。
她思考着。祭祖，本质上是对先人的缅怀和致敬。如果抛开那些繁琐的形式，内核是值得尊敬的。问题是，陆家的祭祖，掺杂了太多权力和控制的成分——跪拜的姿势，磕头的次数，念诵的祭文，每一处都是规矩，每一处都在强调“尊卑”和“服从”。
“如果我同意祭祖，”她缓缓开口，“但形式要修改——不跪拜，改为鞠躬；不念固定的祭文，改为我和北辰各自说一段想对祖先说的话；不接受族长训诫，改为所有长辈的祝福。这样可以吗？”
她在试探，试探陆文渊所谓的“底线”，到底是原则，还是形式。
陆文渊看着她，看了很久。窗外的雪光反射进来，在他脸上投下明明暗暗的光影。良久，他叹了口气：“晚月，你真的很会谈判。”
“不是谈判，”林晚月说，“是寻找共识。祭祖是为了表达敬意，而不是表演顺从。如果形式让心意变形，那就本末倒置了。”
沈律师适时插话：“从法律角度看，祭祖属于民俗活动，没有强制性。但从家族文化传承角度，确实需要兼顾传统与现代。林小姐的提议，是一种创新性的继承，我觉得可以讨论。”
陆文渊的手指在扶手上轻轻敲击，嗒，嗒。终于，他点头：“好。祭祖的环节，可以按你说的改。但有一点——必须在祠堂进行，必须所有长辈在场，必须……正式。”
“正式”这个词，他咬得很重。林晚月明白，这意味着虽然形式简化了，但场合的庄重性不能减。
“可以。”她说。
正事谈完，气氛缓和了些。沈律师开始整理文件，准备起草正式协议。陆文渊示意吴妈重新上茶，这次是上好的龙井，茶香清雅。
“晚月，”陆文渊忽然开口，语气比刚才温和了许多，“你父亲……林建国先生，是个值得敬佩的人。我年轻时见过他一次，在云南。”
林晚月的心猛地一跳。她看向陆文渊，等待下文。
“那是1972年，”陆文渊回忆着，眼神有些飘远，“我去云南谈一个项目，顺便去看望素心——就是北辰的母亲。她在云南参与一个植物考察项目，住在考察队的营地里。我去的时候，正好遇见你父亲，他当时是考察队的顾问，很年轻，但已经很有见地。”
他顿了顿，端起茶碗，却没喝，只是看着碗中起伏的茶叶：“我们一起吃了顿饭。你父亲话不多，但说起植物，眼睛会发光。他说，每一株植物都是一个故事，都值得被记住。他说，研究植物不是为了征服自然，是为了理解生命。”
这些话，和林晚月在父亲日记里读到的，如出一辙。
“那时候，”陆文渊继续说，“素心身体已经不太好了，但她坚持要参与考察。你父亲很照顾她，教她认植物，帮她整理标本。周毅——就是考察队的队长，也很照顾她。”
周毅。这个名字再次出现。
林晚月的手心开始冒汗。她尽量让声音平静：“周毅队长……是个什么样的人？”
陆文渊看了她一眼，眼神里有什么东西一闪而过，太快，抓不住。
“周毅啊，”他缓缓说，“是个很优秀的军人。出身将门，自己也很拼，三十岁就当上了团长。但他痴迷植物学，主动申请调到科研部门，带队做野外考察。在云南那几年，他跑遍了边境线上的每一条山谷。”
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