林邑国都占婆补罗，即中原所称“典冲”，一支军队离开城外军营，向着西北方向的北部重镇区粟前进，队伍中俱是步兵，而身材庞大的战象，早在几日前便已开拔。
林邑国的象兵，是能与扶南国象兵相媲美的军队，而如此大规模的调动，是因为北部国境形势紧张，需要强大的象兵前去支援。
国境北侧是横山山脉，横山北麓是中原陈国的交、爱、德、利、明州地界，而就在今年年初，中原发生巨变，陈国的敌人周国派兵攻入岭表，占据广州番禹，随后向交州进军。
陈国的交州刺史李佛子，实际上是万春国国王，最近十余来年控制着交州地区，时不时派兵和林邑国隔着横山对峙，算是一个很强劲的对手，结果被周军轻而易举击败。
为了防备周军南犯，
林邑国调动军队增援北部重镇区粟，提前做好御敌准备，这不是庸人自扰，而是确有其事：周军主帅派使者面见林邑国王，要求林邑国交出万春国余孽。
林邑国哪里收容了万春国余孽，周军这是无事生非，为了防止对方南犯，所以必须加强边境防御，让对方打消不该有的另一个念头。
另一个念头是什么？当然是所谓的“收复日南郡”。
日南郡，中原汉朝所设，下辖朱吾、比景、卢容、西卷、象林五县，是汉朝国土最南端的一个郡，后汉时，日南郡象林县占人区连聚众造反，杀县令建林邑国，自立为林邑王。
交趾刺史派兵平乱，结果汉军内讧导致兵败，汉廷欲从中原调兵，奈何力不从心，导致林邑国做大，终于站稳脚跟。
中原局势纷扰数百年，林邑国地盘渐渐扩大，与经营交趾（交州）的吴国、晋国、宋国、齐国、梁国交锋百年，终于成功蚕食日南郡全境，据横山北望交州。
肥沃的交州土地，能大量产出林邑国急需的粮食，不过现在，林邑国要提防交州的新主人，对昔日的日南郡有非分之想。
当年的日南郡治西卷，如今是林邑的北部重镇区粟，北面军队要想南侵进攻林邑国都，就必须拿下区粟，而百余年前，宋军来犯时便突破横山山脉，攻下区粟，最后攻破林邑国都。
这一幕决不能重演。所以不管周军是虚张声势，还是确实起了心思，林邑国上下都如临大敌，增兵区粟加强边防，以免周军假戏真做，真的大举南犯。
周军会南侵么？不确定，不过林邑国派人前往交州龙编港打探消息，大概估算了一下，抵达交州的周军数量有限，控制交、兴、德、爱、利、明这些州还算勉强，若要南侵恐怕力不从心。
林邑国已经不是当年那个弱小的国家，兵力雄厚又有战象助阵，况且如今正值夏季，天气炎热异常，北来的周军恐怕还没接战就要病死大半。
所以大家坚信，即便发生战争，最后胜利的，依旧是林邑国。
。。。。。。
典冲城外有两条河流汇合一处，东流四十里入海，入海口即中原所称“大占海口”、“林邑浦”，位于大占海口的林邑港繁荣非常，是源自番禹的“通海夷道”必经重要港口。
一如交州龙编港，
林邑港形成了一个人烟密集的港区城池，而上游四十里的都城典冲，常有船只顺流而下由大占海口入海湾，然后前往正东面百余里外的占不劳山。
占不劳山位于大海之中，实际上是座大海岛，岛上山顶有庙宇，是林邑国一处重要的婆罗门教庙宇。
林邑国的国教，是源于天竺的婆罗门教，国内主要民族是占族，书写用的是梵文，这和交州截然不同，而林邑国的刑罚很简单只有两种：罪人要么被大象踩死，要么被扔到占不劳山自生自灭。
刚经过大占海口进入海湾的一艘大船，正向着东面的占不劳山前进，船舱里关押的特殊乘客，就是要到占不劳山自生自灭的罪人。
山上，是神圣的庙宇，而山脚丛林，是数百年来在此自生自灭者的累累白骨，所以占不劳山对于林邑国人来说，有两种截然不同的意义。
甲板上，几名士兵正在聊天，他们身为占人说的自然是占语。
“这些罪人怎么一个两个垂头伤气，能免去象刑，到占不牢山多活上几日，这是湿婆神对他们的恩惠，还有什么好抱怨的？”
“哎哟，你是不知道，在占不劳山脚的树林里，别的不说看，蚊子那叫一个多，只要一个晚上，就能叮得人瘦上几斤，能有谁能熬上几个晚上？”
“这些罪人若是被大象那么一踩，当场就死了，这还死得痛快些，若是被放逐到占不劳山，他们不可能突破守卫去山上，只能在树林里受折磨至死，死得难受，所以才唉声叹气。”
“可是，我听说还真有人在占不劳山的树林里活下来了。”
“十个里面活一个，那有什么好羡慕的？即便活下来，也没办法离开占不劳山，只能人不人鬼不鬼的活着，那可比死了还让人难受。”
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