“莲花生大士……此人竟然还未曾飞升西天极乐，而是始终藏于香格里拉之内？”
之前一轮争斗，藏密虽然手段百出，尽显千年积累下的无边佛法，但王宗超一至，便稳稳压制全场，在齐藤一看来，藏密一方已毫无扳回局面的机会，不过此时莲花生一至，却让他顿时有些心头无底起来。
毕竟莲花生为藏传佛教初兴时的大阿黎，以一己之力遍兴佛法于苦寒之地，乃是人间密宗真正的教主至尊。在藏地人间的声望之高千余年来从无一人可以企及。密宗相传莲花生为西天极乐净土阿弥陀佛身口意三密的感应化身，应过去、现在以及未来三世诸天佛陀之宏愿，为利益末法时期的众生而降生于人间。结合如今的四大活佛都已有逼近化神级神通这一点看，莲花生的实力，起码已是地仙层次，不会比当年的穹冥帝君逊色多少。面对如此深不可测的对手，王宗超已难言必胜！
“大师的境界与谋算，果然高深！”看着眼前的莲空、或者说莲花生，王宗超说了一句。
所谓“莲花生也是莲空，但莲空却并非莲花生。”，在不明究竟者听来或许只是在打机锋，但王宗超却清楚莲空大抵也就是莲花生斩出的某个化身或者分神，这也是他所做过的事。
类似于在网上玩游戏挂小号或者泡论坛换马甲，不论怎么样。电脑后面的还是你，莲空所见所知，也是莲花生所见所知。即使当初未知，当化身回归己身后也是一切皆知，所以“莲花生也是莲空”。
不过莲空却不能视为莲花生，甚至当初莲空都不一定会意识到自己就是莲花生。这要看莲花生对“莲空”这个“小号”的设定，莲空一开始或许只是拥有莲花生的部分记忆，或者根据莲花生的需要而设定出独有的记忆与性格，直到达成某些条件之后才会觉醒本来面目而回归自身。
莲空即是莲花生的化身。那么关于他的一切也就很好解释——难怪一贯道门下，竟然会出现莲空这么一位精通“六字大明咒”。剑术精妙通神，练气修为又到了先天境界的高僧，却又在东陵一战后神秘失踪，直到一贯道覆灭都未见半点动静。原因就在于他仅仅借一贯道来掩饰自己的真正来历，以一个较为合适的身份参与到东陵一战之中，完成任务后，化身回归本体，自然不复出现了。
王宗超能够理解这种作法，毕竟莲花生这位藏密之祖是何等人物？若是他直接以真身参与东陵一战，必定会引来穹冥帝君重点关注与高度警惕。所以他才以一个与藏密毫无关系的化身参与其中，过后悄然离去，深藏功与名。要不是如今藏密势危。莲空的真正来历与去向，只怕永远成谜。
此时听王宗超所说，莲花生却是淡然一笑：“论境界。我已如冢中枯骨一般，怎能比拟施主领悟先天混沌，自辟大道，前途无量？论谋算，穹冥道友千年之谋，才是真正让贫僧佩服！”
“那么大师眼下是什么意思。还打不打？”看着端坐莲台，尽显清净无垢的莲花生。王宗超直截了当问道。当年莲空不吝指点他《请神大法》关键，并在日本神官、阳阳师大举来犯时现身助战，而王宗超后来也助他获取一道开国龙气，虽然彼此都有几分交情，但也并不亏欠于对方。而眼下王宗超与齐藤一等人致使藏密损失惨重已成事实，无论是何缘由，王宗超都不觉得双方会因以往几分交情而从此握手言和。
“施主已然非凡，何苦与凡间弟子为难？”莲花生面色宁静，双手合什。
“只与他们打，的确没有多少意思。”王宗超点头赞同，依然目视莲花生：“不过难得大师肯见面，总要讨教。”
莲花生微笑问道：“不知施主这次，又要讨教什么？”
当年王宗超见了“百剑观音”，便心痒难耐出手邀战，如今王宗超斗心不改，但却比当初沉稳许多，见对方态度始终平和，也不急于动手，而是先问道：“不知大师打算怎么解决这次争纷？”
“昔日之因，今日之果。”莲花生迎着拂面而至的业风，平静回道：“此劫乃是定数，只是借诸位施主引发，贫僧无意计较其中恩怨。各位若是想走，随时可自行离去，绝不为难！”
说完之后，又对跪伏在身前莲花上的四大活佛说道：“你等借王施主之手了断尘根，从此不必再入轮回，不必再去理会俗世，只需镇守香格里拉，在我无量胜乐行宫中继续修行，以求成就阿罗汉果。日后若是香格里拉功德圆满，便随之返于西天极乐，若是香格里拉过不了末世之劫，坏空之时，便循南天铁塔中佛宗舍利指引，前赴西天极乐。”
“莲师慈悲！”四大活佛闻言喜而复悲，无声而泣，纷纷叩拜祈求：“若是香格里拉坏空，我等夙愿成空，又岂能成就正果？还望莲师送我等继续轮回，为莲师宏愿圆满献微末之力。”
莲花生仍然摇头：“无力回天之时，当舍即舍，仍有望正果！”
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