正史中关于金台的记载非常少，据传他是浙江义乌县佛堂金庄人，是北宋时期首屈一指的武学奇才，由他自创的金台拳法，步法严谨，攻守兼备，堪称拳法界的一大利器，故而有了“拳不过金”这一说法。
虽然关于金台最真实的历史记载难以找寻，但是在《金台奇侠传》《金台三打少林寺》以及《金台小史》等评书演义中，其人栩栩如生的形象却展现得淋漓尽致。
在演义中，金台是北宋武术大师周侗的师傅，而周侗咱们前面讲过，是岳飞、卢俊义、林冲等人的师傅，以此类推，金台那可算得上是武学界的鼻祖级元老了。
据说，金台原本姓白，只不过其生父将他过继给了自己的好友金沛然，这才为他改名为金台。但是小金台很不走运，10岁那年继父继母就过世了，留下他一个人流落江湖。所幸附近法慧禅院里一位叫做蛋,子僧的僧人收留了他，并教他武功，这才没有饿死街头。
后来年纪稍长，金台就开始了独自闯荡江湖的旅程，不过由于道行尚浅，一路上没少吃亏。期间，金台曾在河北一带遇险，恰好碰到了自己的贵人田七出
手相救，才幸免于难。二人年纪虽不同，但是很投缘，所以田七免费给他“开小灶”，让他的武艺精进了不少。
宋英宗治平二年（1065），国丈澹台伟勾结西夏，派了西夏第一武士“黑风”来中原打擂，打了很多天都没有对手，非常狂妄。这时，金台出场了，用自创的金台拳法，三下五除二打死了“黑风”，大长了中原武林的威风。宋英宗也非常高兴，特地封他为皇城殿上御教师，成为大内保镖总教头，并赏赐白银十万两。
从那场擂台之后，金台开始了暴走模式，创下了七十二个擂台不败的空前记录，一双铁拳从南打到北，未逢敌手，也因此获得了“拳不过金”的称号。
这样的战斗力，即使在武侠小说中，恐怕也只有战神乔峰能媲美吧。
宋神宗年间，王安石实行变法，他自知这些强硬的举措必然会遭致众多官僚的报复，所以请了金台出山，做自己的贴身保镖。有这么一个战神在身边护卫，自然天下没有人敢来动他，王安石这才得以放心地实行变法。
凭借着这一系列夸张的战绩，金台在部队里也混得风生水起，曾跟周侗率军击退了辽人的大举入侵，还曾率军平定南方叛乱，被封为“平南王”。一个武林高手，做到这个份儿上，也算是极致了。
陆垚之所以会对金台如此了解，是因为他有幸在义乌的博物馆当中，阅读过金台留下来的《金台拳谱》，其中所包含的八卦拳、降妖拳和猴拳，动作严谨，杀伤力极大，极具实战功能。
想到这里，陆垚不由得心生一个念头，现在的金台会在哪里呢？虽说现在时间错乱，不过陆垚还是大概估计了一下，其实最大的可能性，应该是在河北。这汴梁处在河南地界，要说距离河北也不算太远，只不过这北宋的交通可不想现代那么发达，想找一个人直接坐飞机就去了，或者打个电话。想要找到金台，就必须要找一个稳妥的人去河北将他请过来。陆垚思索了一下自己手下的人，杨涛、陈晨、棠溪，这三个人是肯定不行的，而折克行和潘文还有自己的事情要做。想来想去，陆垚觉得，要从他们手下的人下手，一个名字出现在了陆垚的脑海当中。
他叫来了棠溪，说道：“张牟现在应该在钱庄做事吧。”
棠溪点点头，心下却犯起了嘀咕，不知道陆垚突然要找张牟做什么。
原来，陆垚是要让张牟去河北寻找金台，一来张牟在钱庄最近历练的还不错，二来张牟之前也是个习武之人，应该跟金台会比较谈的来。对于棠溪提出的钱庄没有管事人这件事情陆垚已经想好了解决办法，通过之前蹴鞠大赛的表现，陆垚觉得在张牟离开的这段时间内，让孟雨，也就是陈晨手下的草根队的门将来负责钱庄的事情是比较合适的。
棠溪并没有听说过金台的名号，也不知道陆垚为何要大老远去河北找这样一个人，而陆垚接着表示，事不宜迟，让棠溪立刻去找到张牟，让他今天就出发，而自己这边则是根据自己对金台的印象还有记忆，写了一些关于金台的相貌还有特点等等之类的文稿，让棠溪带给张牟。
看来公子是一定要做这件事情，而且，陆垚直接表示，要给到金台五十贯钱的报酬，当然了，是不可能从这里直接运到河北去的，他让张牟带上十五贯钱，其中五贯钱作为张牟来回的路费，而剩下的十贯钱，作为给到金台的定金，只要他能够来到汴梁，进到陆府当中，剩下四十贯钱就可以给他。
“记住，一定要赶在比武招亲大会开始之前让他回到汴梁，如果张牟将这件事情办成了，我也会给到他十贯钱的奖励，时间非常紧迫，你明白吧。”
陆垚十分严肃的对棠溪说着，他是想要让今天金台能够尽快来到汴梁，自己若是能从他那拳法当中学个一招半式，那这比武招亲自己就是胜券在握了。要知道，现在陆垚虽然有怪力加身，但是真正到了擂台上，面对那些训练有素的人陆垚自己也没有十足的把握会获胜。
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