帽儿坝并不高，而且这道常年累月有马匪通行，道也不难走，慢慢上了山。
在武诸葛一行人才走到一半的时候，早都是有几匹马跑来迎接，来的人是马匪的二掌盘子刘见臣，看来这山林之中还是有着一些暗哨的。
“哎呦，武大掌盘近来不见，这身子骨可是愈发雄壮了！”
刘见臣个子不高，骑着一头枣红大马，这马极为高大，肩高约在五尺左右，毛色光泽，犹如涂脂，前胸宽阔，臀部滚圆，四条腿纤长有力，当真是雄姿英发。
“你这贼狗攮的，挟着屁眼说胡话呢？爷爷我从来靠的不是身子骨吃饭，靠的是脑袋瓜子混饭吃，你以为爷爷我这‘武诸葛’的名头大风吹来的！”
武诸葛笑骂道。
“呦，看我这这嘴，马屁拍到马腿上了，大爷啊骂的是……”
“哈哈……”
“嘿嘿……”
刘见臣是个标准会说话的笑面虎，这一番话，加上他那打嘴巴的动作，倒是引得两边人都是大笑起来。
众人混成了一流，齐齐向着山沟里进发，刘见臣调转马头的时候，倒是注意到了像是书生的李佑，望他背后的櫜鞬多看了两眼，也没有多问。
路上大多数人的目光，都是放在了刘见臣的那一批枣红大马上了，他这马名为“九点花斑豹”，属于河曲马，确实是难得的宝马。
这时候人男人喜好好马，就和前世时代里喜好豪车差不多，不同的是这时候的马，往往要比那个时代的豪车贵的多，更不要说这像刘见臣的这种河曲宝马了。
一说起好马，大多数人总是会想到欧洲、苏联、日本的各种汗血宝马，反正就是没有中国。
可李佑却知道，我国在汉唐，尤其是大宋时期的马种，一直都是傲视周边诸路国家的，汉代敦煌有记载过一只种马王，高六尺三寸。
汉尺六尺三寸，大约一米四五左右，这种在汉朝载入史册等级的马，以宋初本土自产马的标准，也不过是三等上下的马而已。
据《中国养马史》、《明史》记载，明朝在巅峰有七十万官马，主要集中于河北、河南以及江浙，到了中晚期，时局动荡，马政荒废，马匹则是稀少了许多。
天启年间官马约莫只有四、五万头，可民间的马匹至少是官马的两倍，只不过全部被流贼、农民军所用。
清朝巅峰时期，光是河南、河北两省总计八十万匹，1935年，达到了一百四十万匹。
但是后人多对中国无马的认知，来自于80年代吹大宋经济那一套，根源在日本人那里，主旨就是以大宋之富裕繁荣文明昌盛，尚且养不出好马，抵挡不了蛮族，面对比蛮族厉害无数倍的日本，你还抵抗什么？
然后这批人就意Y出什么中原根本不适合养马，什么人多地少的耕地矛盾，得出结论只有英国、法国才适合养马，这种谬论，类似于我党建国初期满天飞的的“中国贫油论”一样。
20世纪初日本着名历史学家、政治评论家，“京都学派”的奠基者之一的内藤湖男，他的“文化中心移动说”、“地气东移论”、“宋代近世说”，以及宫崎市定的“朴素民族论”，最后的主旨都是日本人征服中国乃是天命。
吾辈少年人一定要深刻理解，什么叫帝国主义亡我之心不死。
收起了胡思乱想，李佑很快跟着众人便是来到了山寨外……
帽儿坝山匪，性质上属于水匪，领头子名叫刘见宝和刘见臣属于族兄弟，他们原是渔户，偶尔也撑船载人，不过干的多是《江湖豪客传》（水浒传）里“到得江心，且问你要吃板刀面，还是吃馄饨”的单纯买卖。
后来世道太乱，他们便是专职盘在江边劫掠，后来越做越大，渐渐成了气候，总之《大明律》里，他们除了封皮以外，基本都犯过。
前些年也开始劫掠旱道，屠了大安的一个举人大户满门，这才引起了官府的围剿，折损不少自家兄弟，逃到了这沔县交界立足，
是因为敢打敢拼，手底下人多成了硬茬子老匪，所以在这一带凭借着狠辣，在沮水、大安水、漾水一带旱道和水道，又是慢慢坐大，成了继龙门寨和旗杆山的第三方势力。
并且与青羊驿丞邢有道狼狈为奸，平日里消息最为灵通，也经常和猪老大和武诸葛一道出门劫掠分成。
明末山匪多是不成气候，主要以抢掠大户，祸祸平民为主，其次他们之间相互的内辄｛zhé｝火拼也不在少数。
俗话说一山不容二虎，但是这汉中府西南三县交界就有大小山匪不下二十家，比较大的除了灌子山外，便是猪老大和武诸葛了，两方人马互相早都相看两厌了，只是二者实力都在伯仲，一直隐忍着。
今年入夏，来了刘见宝兄弟这么个无理手，倒是成了个微妙的三足鼎立局面，两者都是想要拉拢刘见宝，而火拼掉另一方。
随着逐渐入寨，帽儿坝的山寨，也是逐渐出现在了李佑的视野之中。
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