一瞬间整个天地间都是一片诡异的寂静。
四位上古大神混元教主不是去屠戮截教下万仙了吗？
明显就是上古大神混元教主，也是听不到看不到之前界牌关下的情景，不然就不会这么配合恰到时机的一句刀下留人。
还刀下留人？以其上古大神之能，只怕就是远隔天边也能随手阻止吧？
并且听声音也的确像是从天边传来，歌声刚一响起，人便已至。
自便让所有人都不禁心中古怪，若是姜子牙不大喝推出去斩了，而直接一声不吭将那西方教头陀一剑斩了，不知那西方教主还能不能来得及刀下留人？
而歌声落下，只见西方二教主准提道人身影也刚好驾祥云而至。
直接就是在万众注目，天地间一片寂静下开口。
“贫道有一言奉告：法戒虽然违天阻逆元帅，理宜正法；但与我西方有缘。贫道特为此而来，望子牙公慈悲。”
姜子牙即使老年病，但也知道配合道：“老师吩咐，尚岂敢违。传令，将人放了。”
可不想西方二教主准提竟上前，而亲自扶起法戒平静开口道：“道友，我那西方绝好景致，请道兄皈依：
西方极乐真幽境，风清月朗天籁定。
白云透出引祥光，流水潺潺如谷应。
猿啸鸟啼花木奇，菩提路上芝兰胜。
松摇岩壁散烟霞，竹拂云霄招彩凤。
七宝林内更逍遥，八德池边多寂静。
远列巅峰似插屏，盘旋溪壑如幽磬。
昙花开放满座香，舍利玲珑超上乘。
昆仑地脉发来龙，更比昆仑无命令。”
招有缘人就招有缘人，还来一诗打广告。
难道是想叫未来西周历史中记下其西方教之好？
不然直接将那头陀法戒带走不就行了？又何必作诗？作诗难道不是给自己一众普通凡人听的？
若没有自己西周一众人看着听着，只怕其西方二教主准提道人也不会作诗吧？
显然随着时间过去，却就是土行孙、杨戬智商也都已是提高，西方教主准提道人莫名其妙作一诗，瞬间便引起无数人联想。
更紧接也都是终于隐隐看明白，西方教为何要多此一举，原来是为了宣扬西方教，未来想传扬那西方教，叫西周满地的光头。
但想到将来西周满地都是光头的景象，瞬间却就是西周散宜生，南宫适，毛公遂，周公旦，武王姬发，所有人都是不由心中诡异。
可更不想所有人正听得心中诡异，便仿佛八景宫老子宣扬西方教一般，西方教主准提道人却又再次悠悠开口。
“不瞒子牙公，此人确是与我西方有缘，此次随我往西方，当再转世一国王子，后便可得成正果，归于我西方佛教，未来兴教中国，大阐沙门。”
说完便在所有人目瞪口呆下，而带老实的头陀法戒驾祥云往西方飞去。
却即使帝辛在场听到也会忍不住惊愕一下，兴教中国？在商周神话时代就有中国一说了？
对于姜子牙，土行孙、杨戬所有人，同样也都能听出，那中国指的应该就是大商王朝，将来西方佛教要兴教大商王朝，当然待时大商王朝只怕已被取而代之。
但所有人自都能听出，那‘中国’指的就是大商王朝。
却就连八景宫老子都帮着宣扬西方佛教如何好，一诗又一诗的宣扬。结果自就是土行孙、杨戬智商也都能看出。
却也可谓第一次‘中国’的概念形成，大商王朝四面皆为四夷之地。
便仿佛后世地球一位姓郭的文学家历史学家评价：偶来洹水忆帝辛，统一神州肇此人！‘中国’的概念形成，中华民族的形成，便正是因为大商君主帝辛。
显然西方教主准提道人也不会想到，自己随意的称呼会让姜子牙所有人心中都是不由触动，中国？
而紧接不出所料的，既然界牌关有西方教教下的头陀法戒，显然是界牌关已被拿下，就等着应‘上天垂象’献关投降了。
果然头陀法戒刚被西方二教主准提道人带走，紧接雷震子便就完好无损的被放出，更带着界牌关守将一起献关投降。
所有人不动声色中也都是已经看明白，一切都不过在几位上古大神混元教主的掌控之下。
并非是西周武王仁义，天下归心，完全可说跟当初散宜生的功及昆虫草木，圣德泽及枯骨一样，不过都是安排好的。
众上古大神不过是为自己所立‘天数’找正义的借口，不是那大商君主残暴荒淫无道，而是‘天数’叫其荒淫无道。
也并非是天下归心，不过是一众上古大神混元教主安排好的，那头陀法戒就是最明显的例子。
但显然几位上古大神混元教主的算计，跟西周散宜生都根本不是一个档次，相比较来说似乎散宜生才是真正的神！
能创出那不着于痕迹的功及昆虫草木，圣德泽及枯骨，明显却就是元始天尊等上古大神混元教主，也都是只能仰望，注定将流传千古。
然后一路过界牌关，显然界牌关也是已空，很快便又至穿云关下。
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