也在东京城内的百姓将今日变成八卦之日的时候，北外厢的青云观别院梨园之中，如今却是人满为患。
今日前来参加论坛的总人数，粗略估计将破五百，不得已只能将蒲团的间距调整缩减，整个梨园之中要说摩肩接踵或有夸张，但人山人海却能用了。
只不过今日来的，各派道士占了一半，且都是连着三日前来捧场的老相识，另外一半则几乎全是城中的富商和士绅，官宦人等自然全都不见，只有那没心没肺的赵恒和赵福两人早早便来了，且一脸的无忧无虑，显然还不知道罪己诏的事情。
这想来也是，许多时候往往身边的外人都知道的事情，却叫最亲近的人瞒得最深！
也在上台之前，黄杰抱着拂尘在台后瞧看风景，但见林冲和卢俊义一人捧着一碟色黄蓬松的小食，林冲边吃边凑在黄杰身后笑道：“怪也！今日里一个高官都不曾来？”
黄杰笑笑，扭头答道：“师兄昨夜不是回府宿的？却不知道为何？”
林冲摇摇头，便来看卢俊义，卢俊义翻翻白眼道：“俺住在观中，也不知何故啊！”
黄杰笑道：“昨日赵官家明旨下了一道罪己诏，不走中书、尚书二省，直接下全国，各路信使便也避开了京城，昨夜将消息送到了郑州（西）、陈留（南）、滑州（北）、兴仁府（东），今早又随入城买卖人将消息传了回来。”
“哎吔！”
林冲和卢俊义听了齐齐惊叫一声，林冲更是手一抖，手中的碟子也险些打翻，黄杰见了便也笑道：“不过一道罪己诏，师兄激动个什么劲？”
林冲脸色数变，满脸的焦急：“这……这……这……可是大事啊！”
黄杰便问：“却跟师兄有什么干系？”
林冲听来一愣，想想却是伸手一拍脑门道：“对啊！跟俺有何干系？俺凑个什么劲儿？”
一旁的卢俊义倒是一脸恍惚，便来捋了捋胡须道：“这平白无故的，下的什么罪己诏？”
黄杰清咳一声，便将那百余字的罪己诏内容背了出来，而后道：“言路壅蔽，导谀日闻；恩幸持权，贪饕得志；搢绅贤能，陷于党籍；政事兴废，拘于纪年。祸殃汴梁，毁于祝融，这罪己诏倒也中肯！”
卢俊义与林冲听来，神色却又是一变，眼眉间便也多出了几分忧虑，黄杰见了，便也笑道：“二位师兄，这不该是咱们思虑的东西费什么脑筋！却不见，昨日蔡京、王黼便没来，今日连高俅也没来，可太子赵恒却是来了……”
林冲侧头看了看坐在第一排正与身边赵福交头接耳的赵恒一眼，便来问：“这是如何说道？”
黄杰便也笑道：“这事儿对于赵家人而言，还不叫事儿！”
说完哈哈一笑，便也耍着拂尘上了高台，而后便使礼与众人见过后，便也道：“诸位！今日贫道也不废话，这便来开宗明义！”
说着，便有道童再次爬了梯子，在高台上的巨幕里，写下了三个大字：黄白术！
这所谓黄白术，其实也就是炼丹术或炼金术的别称。这华夏自古以黄喻金，以白喻银，总称“黄白”，而后历代的道教高人企图通过药物的点化，变贱金属（铜、铅、锡等）为金黄色、或银白色的假金银，又称“药金”或“药银”（即各种合金）。
而制取“黄白”的方技，即称“黄白术”，这华夏黄白术的起源、展与道教的外丹术同步，源于战国燕齐方士之神仙方技。史载，西汉文帝时，造假黄金者甚多，景帝前元六年（前151年）曾下诏：“定铸钱伪黄金弃市律”。
汉武帝时淮南王刘安撰《中篇》八卷，言神仙黄白之术二十余万言。另传方士李少君能化丹砂为黄金。检索史书，东汉皇室及新莽（王莽朝）均拥有大量“黄金”，社会上颇多造“药金”致富或制“延年药”的故事。可知两汉乃黄白术盛行时代，尤以“药金”的制取为其特色。
则道家外丹黄白术在中国盛行了近两千年，就像江湖技法骗术一样虽然蕴含某些科学道理但不是自然科学，而炼丹是为了成仙，这种体系展不出科学。
千余年来，虽然没有实现变贱金属为贵金属的设想，但经长期的实践，却对我国古代冶金学、合金学作出了贡献，西汉成书的《神农本草经》曾总结出：水银“能杀金、银、铜、锡毒”，即指水银能与多种金属生成合金。
但道童写下黄白术三字后，便听台下的呼吸抽气之声大作，这昨日说格物，黄杰以什么阿基米德的浮力定律和杠杠定律做引子，引出了他的三条新定律：阻力定律、加度定律和作用力定律。
这三条新定律对于市井百姓而言或许太过晦涩难懂，但对于天下儒道二门的门人而言，只要当真是读书读扎实的人，都不用细究便也能认出这些可都是了不起的大学问。因此自然对今天的论坛内容更是期待，谁知道今日的题眼居然是“黄白术”，自然叫众人吃了一惊。
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