逄纪一听说公孙度清醒了过来，召自己回城，便知大事不妙。。这主从二人各怀鬼胎，公孙度打着用过一把就扔的盘算，对此逄元图也是心知肚明啊——所以他才会趁着公孙度还没咽气，先通传假消息，要是勋率军前来，好趁乱逃命。
公孙度倘若一直病卧不醒，他逄纪或有一线生机，倘若在公孙度咽气的时候不身处襄平城内，那活下去的把握就更大了。可是好不容易因势利导，跟随着公孙模离开襄平，偏偏就在这个紧要关头，公孙度醒了，叫他回去，那别问啊，首先是信不过自己，其次超过五成的可能性，是要诓自己回去杀头的。
逄纪本待抗命，或者拖延，但眼瞧着来使身携十余名长大军汉，而自己又身处辽东军中，只怕稍露不虞之色，便会被当场斩杀。故此他只得假装欣喜：“主公已醒乎？！”一边套着使节的话，一边整理行装，只带挈两名随从，便骑马跟随着离营而去。
可惜这名使者只是奉命行事罢了，对于公孙度醒来一事所知甚少，逄纪试探了好半天，还是什么都问不出来。眼瞧着一行人已渡小辽水，前面一马坦途，可直抵襄平城下，逄元图心说再不想辙我就死定了……且冒险一搏吧！
可是在冒险之前，他还要作最后的挣扎。于是前后望望，并无行人，左右瞧瞧，皆为林木，当即勒停坐骑，面露苦笑：“可矣。”
使者忙问逄先生您怎么停下来不走啦？您说“可矣”是啥意思？逄纪冷笑道：“阳公量忌我久矣，故使汝等来诓我。欲取我性命。襄平在前。四下无人。此非汝等动手之时乎？吾今计绝，刀剑绳索，唯汝等所命而已。”
使者赶紧解释，说您想太多啦，我们确实是宗赐公子奉了州牧之命，派来召唤您的，跟阳别驾无关。逄纪趁机就问：“莫非公子亦受阳仪之惑耶？如何吩咐汝等，可备悉言之。”使者就说。公子说州牧已醒，要见先生，故此派我们来召唤你，但云若不肯归时，乃可缚之。
其实公孙度下的令是“若不肯归时，缚之可也，杀之亦可”，然而公孙康早就被逄纪灌饱了**汤——主公的粗腿要巴，公子的粗腿更要巴，方为长久之计。这点逄纪是很清楚的，否则当日也不会党同审配。拥戴袁尚——就根本没有杀他的心思，所以咽了老爹最后半句话，光吩咐使者，说逄纪要是不肯回来，你们就把他绑回来，没提杀人的碴儿。
逄纪闻言，心神略定，于是便对使者说：“果然主公已醒，召见于纪，则纪军旅风尘，难以觐见也。可使人快马先归宅中，取洁净衣物来。”使者不疑有他，便允许逄纪一名随从打马先行了。
结果一行人才到襄平城门外，突然野地里冲出数十条大汉来，各执利刃，见人便斫。使者等猝不及防，瞬间便被杀散，这些人乃保着逄纪落荒而走——原来都是逄纪预先笼络的死士，他那名随从先行入城，不是为取干净衣服，而是为了召集人手，执行事先便设计好的救人预案。
于是众人就问逄纪啦：“吾等何往？”逄纪扬鞭一指：“北去以投幽州军！”他这时候表面泰然镇定，其实内心也是忐忑不安，就怕公孙模安然撤兵，自己派去联络是勋的亲信还未能将幽州大军带来，那全盘谋划都要泡汤，欲待击破辽东主力，且得再重费一番心思呢。
他此前假模假式地为公孙模谋划，计点时日，说我们还有两天时间可以试攻辽隧城，然后再退，是勋也肯定赶不回来——但前提是，是勋得到辽东军出动的消息是在兵陈辽隧以后，要靠郭淮派出去求救的使者；而实际上大军才出襄平不远，公孙模才刚下定往攻辽隧之心，他逄元图就把消息给传递出去了。只要是勋得信后即刻回返，那么必能在攻城的两天以内杀将回来，到时候将辽东军包夹在大小辽水之间、辽隧城下，即便双方兵力相等，幽州方面也大占胜算，自己再从中斡旋，必覆其师！
只要把这两万辽东主力打掉，哪怕襄平城防再如何坚固，但守备人数不足，还有不短期即破的道理吗？
逄纪设想得好好的，可是没料到郭淮半夜前来斫营，把公孙模给吓着了，当即便要后退。不管是想直接退回襄平、首山一线，还是转道向北，离开大、小辽水之间的狭窄区域，当道设营以阻是勋归路，这仗都要变得难打很多。本来逄纪还想临时设谋，再多绊住公孙模一两天，却不料襄平城中恰在此时派来了使者，召他回归。因而逄元图光琢磨自家的生死存亡了，再无心思——也无时间——去诓骗公孙模。
他仅仅在临行前关照公孙模说：“敌将既悍勇矣，恐其衔尾而追，将军虽决意退兵，亦请谨慎，勿为彼所趁也。”你要是“呼啦”一声，掉头就跑，那我一点儿招都没有，但凡慎重一些，留兵拒后，缓缓而退，就多少能为是勋归来争取一点宝贵的时间。
不过那其实也耽搁不了太长时间，聊胜于无罢了。所以逄纪才脱羁绊，便要赶紧寻找是勋，为之谋划，另设奇策以覆辽东主力。此人自视颇高，以为是勋若无自身辅佐，恐难成事也，其实若论政争，他在袁营中首屈一指，是勋麾下也仅关靖关士起可与拮抗，论起运筹帷幄、决胜千里，这时候的诸葛亮、郭淮甚至阎柔，就都不比他逄元图差。
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