“你这腿疾，并非完全是疾病造成的。”“哦？此话怎讲？”
“您恐怕招惹了不该惹的……东西……”
在台省民间信仰中，五家仙占据着重要的地位，被视为守护家宅、带来好运的神只。
五家仙指的是五种动物：老鼠（灰仙）、狐狸（狐仙）、黄鼠狼（黄仙）、刺猬（白仙）、蛇（柳仙）。
这些动物被认为与人类长期伴生，属于亦妖亦仙的灵异存在。
五家仙的信仰中，民间普遍认为如果侵犯了它们，就会受到不同程度的灾难惩罚；而如果敬奉它们，则会得到福佑。
供奉五家仙的方法主要有两种，一种是在家中的佛堂、祖先堂旁边供全神像，另一种是在院中角落盖仙家楼，供奉五大家牌位。
五家仙的形象通常都是人像，慈眉善目，除了白仙被附会为白老太太的女人形象外，其余四位都是男像，穿官服，带暖帽，颜色为灰蓝或石青等。
在五大家中，民间对狐仙、黄仙和白仙更为敬畏，关于他们的灵迹传说也颇多，将他们附会为胡三太爷、黄二大爷、白老太太。
五家仙的信仰在台省各地都有流传，尤其在中部地区最为盛行。
许多家庭都会供奉五家仙，并定期举行祭祀仪式。
五家仙的祭祀仪式通常使用牲礼、水果、鲜花等供品，并由专门的乩童进行祈祷与沟通。
五家仙的信仰还融入到台省的传统文化中，例如歌仔戏、布袋戏等传统戏曲中，常出现五家仙的形象和故事。
“五家仙？这和它们有什么关系？”蒋忠霖的眉头紧锁，脸上写满了疑惑。
“我们那天打猎并没有猎杀任何不该猎的动物。”
对于五家仙的传说，蒋忠霖虽然并不深信，但出于对传统的文化的敬畏，他平日里还是颇为注意，遵循着“小心驶得万年船”的原则。
楚帆却轻轻摇了摇头，语气中带着一丝沉思，“没猎杀，但恐怕是伤到了。”
这句话让蒋忠霖陷入了沉默，他的目光仿佛穿透了时空，飘向了远方，陷入了深深的回忆之中。
“这么说来……当时确实发生了一件怪事……”蒋忠霖的声音低沉而缓慢，开始叙述起那段尘封的往事。
他的话语断断续续，每一个字都似乎承载着沉重的回忆。
“我们一行人深入山林，一切都和往常一样。但是，在追逐猎物的过程中，我开了一枪，那一枪应该打中了一个白影。但我赶过去的时候，什么也没找到。现在你这么一说，难道我打中了五家仙？”
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