赵光义的一生中，虽然坏事蠢事做了相当不少，但是他自诩甚高，认为自己功绩高过秦始皇，才能盖过汉武帝，品德胜过唐太宗。因为怕留下一个坏名声，他创造了一个过往的帝王之最——改史料，他曾无数次亲自下手篡改史书，甚至焚毁重修史书，删除了大量不利于自己的东西，另给自己凭空塑造了一个光辉伟大的形象，以至于现在还有学者拿着这些编造的记录， 吹捧宋太宗的文治武功。
但本书的写作初衷，压根不是什么读死书、什么枯燥的重述史书，而是要和大家一起做真正的独立思考者，拨散重重的历史迷雾，还原事情的本来面目。咱们就从下面的几个案例中，看看赵光义是怎么给自己脸上贴金的。
先举个例子，淳化五年（公元994年），赵光义在朝会上对群臣说了，太祖实录这本书很多地方写得都不对，因此这本书应该销毁重写。这就是《旧录》变《新录》的着名改史事件了，因为《旧录》已毁，时至今日，原书到底写了什么，我们一无所知。
然而在其他史书中，我们能够发现一些端倪，《续资治通鉴长篇》记载了赵光义整体谋划了“陈桥驿兵变”，到后面的“黄袍加身”，其中描述了“匡义立于马前，请以剽劫为戒”这么一个非常详细的情节，说赵匡胤带兵回京时，是赵光义拦着军队不让抢劫。然而《续资治通鉴长篇》的作者李焘又在下面做了个注：“《旧录》禁剽劫都城实太祖自行约束，初无纳说者，今从《新录》。”意思是说，原先旧录里是说赵匡胤自己约束士兵的，后来《新录》记载的是赵光义制止的，窥斑见豹，李焘隐晦地表露出赵光义对历史进行了太多的修改。
通过这一处改动，赵光义陡然就成了“陈桥驿兵变”的主要组织者，进而成了北宋的开国功勋，他的形象也变得更加光辉高大。
宋初着名直臣王禹写了本《建隆遗事》，其中序言里说了写书的原因，就是他发现赵光义修改了太多史书，担心赵匡胤的功绩被抹杀，因此要把正史里面没有记载的内容收录成册。
再举一例，《续资治通鉴长篇记载》《宋会要辑稿》都有记载，说赵光义在端拱元年（公元988年）下了一个诏书，说自己打16岁的时候，就跟着周世宗柴荣征南唐，到了18岁，又去征讨北汉，自己“屡与贼交锋，贼应弦而甚众”，是屡建奇功，多次得到周世宗的亲自奖赏。
然而赵光义的这个自述是漏洞百出，赵光义出生在公元939年，他16岁的时候应该是公元954年，即后周的显德元年，这时候柴荣才刚刚登基，正愁着要应对与北汉之间的高平之战，还没有出征南唐。而且根据《东都事略》记载，在赵光义18岁的显德三年（956年），赵匡胤父子出征南唐后，赵弘殷曾让人带回开封一批书籍“归以遣太宗”，这说明当时赵光义压根就没离开开封。
到了显德六年（959年），柴荣征伐北汉，在这一年赵光义21岁，而不是他说的18岁，按照赵光义所说的时间，几次根本都对不上。咱们可以试着代入想一下，假如你在上初三、高三的年纪，干了什么惊天动地的大动静，一定会记得清晰异常，哪里会把最基本的时间要素都搞错，很明显，这是赵光义在倾力打造自己从小到大都功名赫赫的神武形象，但是不小心把时间搞混了。
而且他要真的是“屡与贼交锋，贼应弦而甚众”以一敌百的猛将，就不至于在面对敌军时，落得个驴车千里奔逃的狼狈模样了。
扒下来史书里这些硬抹在脸上的金粉，剩下的只是一张赵光义粗糙黝黑的丑脸，我们能清晰地看到，无论再怎么自我吹捧，赵光义都与英明神武无关，个人能力更是平庸至极。本来在赵匡胤手中欣欣向荣的宋朝，在他的领导下慢慢走向衰落，大宋几百年武德不振的根源也就在赵光义执政时埋下。
毛主席评价宋太宗，“不择手段，急于登台”且“无能”，是“小人”做派。这个评价是极为公允的，赵光义为了那点所谓的权力，丢掉了作为一个人最基础的道德底线、最基本的纲常伦理，杀兄、杀弟、杀侄，甚至北伐那千万条将士的生命都只是为了印证他的“光辉伟大”；他自私到了极致，他所有行为的目的都是为了维护手中的权力，甚至连自己的儿子都不能抢自己的风头。
他居然能够好好地活到老死，影响是深远和恶劣的，这给后世利益至上的人群找到了行事依据，也拉低了唯利是图行为的道德基准。
总而言之，赵光义是个小人，一个无能的小人。在我们泱泱中华的历史长河中，他是一个不该善终的人。
——却就在赵光义生命垂危之际，一场巨大的阴谋正在暗中酝酿。
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