御营中，康熙卸下铠甲，泡在热水桶里。
今日他确实累了，但心中畅快。
蒙古诸部的臣服，成功的改革、以及阅兵给蒙古各部带来的震撼，让康熙大感兴奋。
索额图侍立一旁，汇报着各部的反应。
“……皆已慑服。车臣汗乌默客回去后，召集所有台吉，说要严格按皇上旨意办，谁敢阳奉阴违，他第一个不饶。土谢图汗那边，几个老台吉原本还有些怨言，但今日阅兵后，都不敢说话了。札萨克图部的巴特尔，主动去找策妄扎布，说要交出兵册、人口册，请朝廷派师爷来清点……”
康熙闭着眼睛，嗯了一声。
“哲布尊丹巴呢？他才是最重要的人。”
“活佛回去后，一直闭门诵经。但据报，他派人去七星潭畔勘测地形，似乎已在筹划建寺之事。”
康熙笑了：“他是个聪明人。聪明人知道什么时候该做什么。土谢图汗生了个好儿子啊........”
“皇上，还有一事。”索额图迟疑道，“西藏那边……今日阅兵时，我们的人发现，活佛随行的一个小喇嘛，偷偷在记录火炮的数量、军阵的布置。已被我们控制，请问……”
康熙睁开眼，眼中闪过一丝寒光：
“放他走。让他回去，把看到的一五一十告诉桑结嘉措。朕就是要让西藏知道，大清的火炮有多少，大清的军队有多强。让他们掂量掂量，为了一个朕的手下败将的噶尔丹，值不值得和大清开战。”
索额图心中一凛：“嗻。”
“另外，”康熙从水桶中站起，太监立刻上前为他披上浴袍，“明日建寺，朕要亲自去奠基。你安排一下，让所有王公都到场。朕要让他们亲眼看着，汇宗寺的第一块石头，是怎么放下的。”
“奴才明白。”
康熙走到窗前，望向夜空。
星空璀璨，银河横贯天际。
他想起了那晚和徐日升算的月食，还有十一天。
十一天后，月食当空，那将是另一个展示“天意”的机会——皇帝不仅能算人事，还能算天象，这对笃信天命的蒙古人来说，将是另一重震撼。
“一步一步来。”他低声自语，“喀尔喀的棋，已经下完了。接下来，该噶尔丹了。”
窗外，夜风吹过草原，吹过七星潭，吹向北方那片更加辽阔、更加荒凉的土地。
在那里，一个叫噶尔丹的人，正在饥饿与绝望中挣扎。
而他不知道，多伦诺尔的这场会盟，已经为他敲响了最后的丧钟。
五月初四，就这样在炮声与欢呼声中过去了。
武力展示的目的已经达到，而明天，康熙将展示另一面：慈悲与信仰。
五月初五，端阳，康熙要建寺定人心。
汉族节日，但在多伦诺尔，这个节日被赋予了新的意义。
清晨，御营辕门大开，康熙的仪仗缓缓行出，但不是回京的方向，而是向东，朝向七星潭。
七星潭是多伦诺尔的标志，七个大小不一的湖泊如北斗七星般散落在草原上，湖水清澈，水草丰美。
康熙选定了其中最大一潭的北岸，作为汇宗寺的寺址。
这里背靠缓坡，面朝湖水，远处是连绵的草场，风水极佳。
当康熙的仪仗抵达时，潭边已聚集了所有人：喀尔喀三部、内蒙古四十九旗的王公贵族，以及从附近牧区赶来的数千牧民。他们被告知，今天皇帝要亲自为活佛的寺庙奠基，这是天大的恩典，所有人都可来观礼。
潭边已清理出一片百丈见方的空地。
空地中央，摆着一块巨大的汉白玉基石，基石上盖着明黄绸布。
基石旁，堆着木料、石料，以及三百名工匠——他们是三日前从张家口急调来的，已在此等候多时。
康熙下轿，哲布尊丹巴上前迎接。
活佛今日换了最庄重的法衣，头戴桃形尖顶黄帽，手持金刚杵、法铃，身后跟着十八名喇嘛，捧着经卷、法器。
“皇上。”哲布尊丹巴合十行礼。
康熙扶住他：“活佛请起。今日是你驻锡之寺的奠基之日，朕特来与你同庆。”他转身，对索额图点了点头。
索额图高声宣旨：“皇上有旨：敕建‘汇宗寺’，取‘万法归宗、四海一统’之意。寺成之后，请哲布尊丹巴呼图克图驻锡于此，统辖漠北黄教，为万民祈福，永镇北疆。钦此——”
旨意宣完，康熙亲自走到那块汉白玉基石前，掀开明黄绸布。
基石上已刻好两行字，一行满文，一行蒙文，意思是：“康熙三十年五月初五敕建 皇帝玄烨亲奠此石”。
太监递上金铲。
康熙接过，铲起第一铲土，撒在基石周围。
然后，他将金铲递给哲布尊丹巴：“活佛请。”
哲布尊丹巴双手接过，也铲了一铲土。
接着是三位汗，然后是三十五名主要台吉，每人一铲土。
当最后一铲土落下时，康熙高声宣布：
“吉时已到，开工！”
鼓乐齐鸣，鞭炮炸响。
三百名工匠同时动手，挖地基的挖地基，运木料的运木料，垒石头的垒石头。
这不是作秀，是真的开工——康熙要所有人看到，这座寺不是说说而已，是真的要建，而且要建得又快又好。
奠基礼毕，康熙并未离开。
他让人在潭边搭起凉棚，摆上桌椅，召各部王公坐下，居然要“与民同乐”。
太监端上粽子——这是端阳的应节食物，许多蒙古人从未见过。
康熙亲自剥开一个，递给哲布尊丹巴：“活佛尝尝，这是江南的糯米，塞北的枣，用苇叶包裹，蒸煮而成。寓意平安康泰。”
哲布尊丹巴尝了一口，点头：“清甜软糯，甚好。”
康熙笑了，又让人端上雄黄酒——当然，活佛以茶代酒。他举杯，对所有人说：
“今日端阳，汉人习俗，饮雄黄，佩艾草，驱邪避疫。朕愿此寺建成之后，也能如这雄黄艾草，护佑喀尔喀，驱一切灾厄，佑万民安康。”
康熙这话说得恳切，许多蒙古王公感动不已。
他们原本以为，建寺只是为了控制活佛，但皇帝今日的言行，分明是对黄教的真正尊重，是对他们信仰的认可和支持。
饮宴间，康熙忽然问：“你们可知，朕为何要将寺址选在此处？”
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