他们以为，通过这种极致的恶，就能掩盖内心的羞耻与虚弱，就能让那些鄙视的目光消失。殊不知，这恰恰暴露了他们的外强中干，德不配位。他们的行为越是暴虐，那“包羞”的内核就越是清晰可见。他们在罪恶的泥潭中疯狂挣扎，试图抓住每一根稻草，结果却是越陷越深，无法自拔。
朝歌的夜空，被宫中的灯火和远处的冤火映照得一片诡异的明亮。在这片光亮之下，是无数包藏在锦绣华服、狰狞甲胄之下的，瑟瑟发抖、羞耻难安的灵魂。他们的“得势”，建立在流沙之上；他们的“风光”，掩盖不住内里的腐朽与空洞。这，便是否世之中，小人得势之时的真实写照——金玉其外，败絮其中，包藏着的，是难以启齿的羞耻与必将到来的毁灭的恐惧。
本章小结：
本章通过深入刻画费仲、恶来等奸佞小人在权势巅峰时期，内心深处所饱受的羞耻、不安与恐惧（包羞），生动阐释了否卦六三爻“包羞”的深刻内涵。尽管他们依靠阿谀奉承、助纣为虐而身居高位，显赫一时，但其内心深知自身德不配位，权力基础建立在昏君宠幸而非德行功绩之上。面对箕子等贤人坦荡鄙视的目光，以及自身良知未泯的微弱拷问，他们感到了强烈的羞耻。这种内在的“包羞”驱使他们变本加厉地用更残酷的手段打击异己、巩固权势，试图以暴行掩盖内心的虚弱，结果却在罪恶的深渊中越陷越深。这深刻揭示了在否闭之世，即使得势的小人也并非心安理得，其内心世界的尴尬、可耻与不安，正是其势力难以长久的内在隐患，预示着否极泰来的必然趋势。
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