太极殿，大唐帝国的权力中枢。今日的朝会，气氛凝重得能滴出水来。
鎏金柱下，文武百官分列两侧，紫袍绯衣，济济一堂，但所有人的目光，或明或暗，都聚焦在独自立于丹墀之下的那道身影上——越王李贞。
他依旧穿着亲王朝服，身姿挺拔，面色平静，甚至嘴角还带着一丝若有若无的、仿佛置身事外的淡然。
与周遭那些或义愤填膺、或幸灾乐祸、或冷眼旁观的面孔形成了鲜明对比。龙椅上的李治，眉头微蹙，手指无意识地敲击着扶手，显示出内心的不平静。
他迫于压力，给了李贞一个“自辩”的机会，但这金殿之上，无异于刀山火海。
风暴由御史台一位姓王的老御史率先掀起。
他手持笏板，出班厉声道：“陛下！越王李贞，身为亲王，罔顾伦理，纳先帝才人，此乃悖逆礼法，动摇国本之大罪！
其行径骇人听闻，士林哗然，百姓窃议，若不严惩，何以正纲纪？何以告慰先帝在天之灵？臣恳请陛下，削其王爵，废为庶人，以儆效尤！”
话音未落，又有几名御史纷纷出列附议，言辞激烈，仿佛李贞犯了十恶不赦之罪。
接着，是礼部的官员，引经据典，从《周礼》讲到《礼记》，将“礼”字反复咀嚼，论证李贞此举如何践踏了千年来的道德准则，如何让皇室蒙羞，如何让天下人耻笑。
面对这铺天盖地的攻讦，李贞只是静静地听着，脸上甚至没有一丝波澜。
直到李治带着一丝不易察觉的疲惫开口：“越王，众卿所言，你有何话说？”
所有人的目光瞬间如同利箭般射向他。
李贞不慌不忙，向前一步，对着御座躬身一礼，声音清朗，盖过了殿内残余的嘈杂：“陛下，诸位大人所言，句句引经据典，字字关乎礼法，臣，深感佩服。”
他这开场白，让所有人都是一愣。这是要认罪？
然而李贞话锋陡然一转：“然，臣有一事不明，想请教诸位大人。孔子作《春秋》，微言大义，其所重者，乃‘仁’也，乃‘义’也，乃‘忠’也，乃‘恕’也！
请问王御史，礼法之根本，是为了维系僵化的条文，还是为了彰显仁爱，保全忠良，维护社稷安稳？”
王御史一怔，下意识答道：“自然是后者！但……”
“没有但是！”李贞打断他，声音提高，目光锐利地扫过全场，“武才人，乃已故应国公武士彟之女！应国公追随先帝，开国有功，是为大唐忠良！
其女无辜，因先帝驾崩而遁入空门，青灯古佛，了此残生。陛下仁德，念其忠良之后，不忍其年华虚度，更不忍忠臣之后凄凉终老，故特开恩典，赐婚于臣，使其有所依归！
此乃陛下体恤功臣，彰显皇恩浩荡之仁政！请问诸位，保全忠良之后，使其老有所依，是违了哪条礼法？是失了哪种仁义？！”
他巧妙地将“纳妃”偷换概念为“陛下仁政，优待功臣之后”，将李治摘出来放在“仁德”的制高点上，把自己的行为包装成了执行皇帝仁政的“分忧”之举！
一番话，掷地有声！不少原本中立或对长孙无忌专权不满的官员，眼中露出了思索之色。是啊，如果这是皇帝优待功臣之后的举措，虽然方式惊世骇俗，但动机似乎……说得通？
“强词夺理！”另一名言官跳了出来，脸色涨红，“越王休要混淆视听！武氏乃先帝才人，此乃伦理大防！岂能因‘优待功臣之后’一语轻轻带过？此举将先帝置于何地？将陛下置于何地？！”
李贞看向他，忽然笑了，那笑容带着一丝怜悯和嘲讽：“这位大人，口口声声伦理大防。本王倒要问你，若按你所言，先帝嫔妃皆需守节至死，方合礼法。
那本王请问，长孙司空府上的赵老夫人，似乎是前隋官员之妻吧？长孙司空纳之，是否也违了你说的伦理大防？还有，褚仆射的如夫人，似乎原本是……嗯？”
他没有把话说完，但点出的这两个例子，都是朝中重臣（长孙无忌、褚遂良）家宅中类似的情况，虽然程度不同，但本质都是纳了身份有争议的女子。
这叫以其人之道还治其人之身！
那言官顿时语塞，脸憋成了猪肝色，指着李贞“你……你……”了半天，却不敢再纠缠“伦理”这个话题，生怕李贞再把其他同僚的隐私抖出来。
李贞乘胜追击，目光转向御座上的李治，语气变得沉痛而恳切：
“陛下！臣之所以甘冒天下之大不韪，正是因为深知陛下初登大宝，百废待兴，更需要的是稳定，是彰显仁德，是凝聚天下忠臣良将之心！若因区区小节，便让功臣之后在尼庵中凋零，岂不让天下忠义之士心寒？
臣愿为陛下担此恶名，行此‘不情之请’，正是要告诉天下人，陛下不会忘记任何一个有功于大唐的臣子！陛下之仁德，可昭日月！”
他再次把高度提升到了“巩固皇权，凝聚人心”的政治层面，将自己塑造成了一个为了君王、为了社稷不惜牺牲个人声誉的“忠臣”！
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