天命所归：起源帝国的十年定鼎路
第一章：龙象初鸣（第一年）
起源城的钟声第一次响彻龙象平原时，陈默正站在城楼的观星台上，手里捏着一枚青铜方鼎的仿制品——这是红后根据出土文物复刻的“九州鼎”微缩模型，鼎身刻着简化后的山川脉络。
“明教已占据淮西三州，朱元璋的义军在滁州大败元军，六大派在武当山会盟，商议抗元大计。”红后的全息投影悬浮在星图旁，将倚天世界的势力分布转化为动态沙盘，“我们的‘农械互助社’已在中原推广三千套改良农具，粮食增产数据让各方势力侧目。”
第一年的策略，是“润物无声”。陈默没有急于扩张，而是让起源城成为“技术输出枢纽”：向明教提供能快速修复城墙的生物粘合剂，向武当派分享人体经络与神经科学的对照图谱，向朱元璋的根据地输送抗倒伏的“千斤稻”，甚至给元廷治下的灾民发放免费的医疗包（内含抗生素与基础医疗器械）。
“元廷的密探回报，说我们是‘天降祥瑞’。”白后笑着调出蒙古贵族的密信，那些用畏兀儿文写就的信件里，满是对起源城“点石成金”“呼风唤雨”的惊叹——他们把太阳能发电站当成“日神祭坛”，把净化水装置视作“龙涎井”。
真正的突破在秋收后。当起源城组织的“粮食互市”在徐州开市时，明教、义军、甚至元军的边镇将领都派来了使者。陈默在开市大典上宣布：“凡遵守互市规则者，无论正邪、不分族群，皆可共享起源城的农技。”他身后的投影台上，展示着用基因改良的棉花如何在北方亩产翻倍，耐旱的谷子如何在荒漠扎根。
张三丰在人群中捻须微笑，对身边的宋远桥道：“此子不以武力压人，反以民生安邦，颇有上古圣贤之风。”他刚收到武当山传来的消息，用起源城提供的“新式锻炉”（实则小型电弧炉）打造的武当剑，锋利度远超从前。
这一年的冬天，元廷试图派三万骑兵突袭起源城，却在距离城池十里的地方陷入了“泥沼阵”——那是农学家李薇设计的生物陷阱，普通土地在特定菌群作用下会变成深达丈许的淤泥。骑兵战马深陷其中，只能眼睁睁看着起源城的“铁鸟”（无人机）在头顶盘旋，最终不战而退。
“天命不在刀兵，在仓廪。”陈默在年终总结时，将这句话刻在了起源城的议事厅墙上。这一年，起源城的影响力已如藤蔓般，悄然缠绕上中原九州的脉络。
第二章：星火燎原（第三年）
三年后的中原，已处处可见起源城的印记。
黄河两岸的堤坝上，用生物固化剂加固的堤岸再无溃决之虞；江南的桑田里，改良后的蚕种吐出的丝比云锦更坚韧；甚至连元大都的贵族圈里，都流行起用起源城“琉璃”（高纯度玻璃）制作的器皿——这些变化，都源于陈默推行的“技术普惠制”。
“朱元璋的军队已配备了‘连发弩’（改装的气动弩），射程是元军弓箭的两倍。”红后在军事沙盘上标注着义军的推进路线，“明教的五行旗换装了‘喷火器’（压缩燃料喷射器），在鄱阳湖大战中烧毁了陈友谅的主力战船。”
但陈默的重心始终不在军事。这三年里，他在中原建立了十二座“技术传习所”，教农民育种，教工匠锻钢，教医者消毒。每个传习所都有进化者坐镇，他们不参与门派争斗，只负责解答技术问题——这种“中立性”让各方势力都放下了戒心。
“灭绝师太的弟子周芷若，正在传习所学习‘接骨术’（现代骨科）。”白后调出一段影像，画面里的周芷若褪去了江湖的凌厉，正专注地看着骨骼模型，“她带回来的创伤药配方，让峨眉派的弟子死亡率下降了七成。”
冲突爆发在元廷的“剃发令”颁布后。元顺帝试图以强硬手段压制汉民，激起了全国性的反抗。陈默在此时发布了《九州安宁令》，宣布：“凡抗令者，起源城将提供粮食与医疗支援；凡施暴者，起源城将断绝其所有技术供应。”
这份看似温和的声明，却比十万大军更有威慑力。依赖起源城农具的北方地主拒绝为元军提供粮草，使用起源城冶铁技术的工匠停止为元军打造兵器，甚至连元廷的“火器营”（装备了改良火药）都因缺乏关键配件而停摆。
“元廷的国库已经空了。”零拿着密报走进议事厅，他刚破译了元廷的财政文书，“他们为了购买我们的‘琉璃’和‘精盐’（真空蒸发制盐），耗尽了历年积蓄，现在连军饷都发不出来。”
转折点发生在大都之围。朱元璋的义军与明教联军兵临城下，却在攻城时遇到了难题——元军的“回回炮”（配重投石机）威力惊人。陈默接到求助后，只派了一支工程队，在城外架设了三座“声波发生器”（定向声波武器）。
当低沉的嗡鸣声响起，回回炮的士兵纷纷头痛欲裂，根本无法操作器械。三天后，元顺帝开城投降，没有流血，没有屠城，只有起源城的工程队接管了城门，将其改造为自动闸门。
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