菜尚未上桌，便有不速之客“闯”了进来。之所以用了“闯”这个字，实在是因为来者……气势汹汹。
看着男装打扮的李清照黑着脸进来，冯过有些丈二和尚摸不着头脑。
“好你个冯改之，亏我叫了那么多声，你只当没听见哪！”李清照气喘不匀，也不知是气的还是累的。
冯过愕然：“你……叫我？”
“是啊，我也叫了呢，不过师兄你们好像没听到哩。”李清照身边那个胖乎乎的小子也就七、八岁的样子，眉目间依稀与李清照有些相似。
冯过赶忙陪罪：“街上人多嘈杂，真没听见。”
小胖子是李清照同父异母的弟弟李迒，另一个稍大些的是她堂弟李迥。咦，赵明诚站在门边欲进不进作甚？
原来，先前李清照一行远远的看见冯过等人，便高声打招呼，街上人多声杂，冯过等却是没听到，李清照几个便跟在后头进了白楼。
气恼自是有的，在街上大喊大叫的偏偏得不到回应，旁人那异样的目光……多丢人哪。
奇妙的是，原本气乎乎的李清照见到资南嘉也在场，忽然间就怒气全消了，笑靥如花：“南嘉妹子也在啊，近来安好？”
资南嘉微笑着回答：“安好，有劳姊姊惦念。”
卧了个艹，川剧变脸哪……这是徐仁杰等人的心理动态。
在冯过看来，这个世界若也有奥斯卡，那就一定会欠李清照一座小金人。
都说山东汉子豪气，山东妹子也爽朗的好不好，见过李清照把酒当水喝的冯过表示，出身于书香门第的李清照固然是才情横溢，酒量那也是杠杠滴。
或者说，李清照平素看着温婉娴静，其实性情的另一面恰恰相反，既刚烈又豪爽，完全不让须眉。
其实，谁又没有两面呢？平日示人的只不过是因太多的羁绊而刻意表露出来的而已，内心深处蠢蠢欲动的正是真正的自我。
你希望我表现得更像人类吗？有意无意地对亲近的人残忍，却为不曾相识的人物照片而痛哭。
每个人都有两面性，一面是对外边，一面对内里，一面是克制，一面是肆无忌惮，所以在相处不同的人眼里，对于自己的印象总是不一致的。
脾气人人有，拿出来的是本能，压下去才是本事。
人，都有两面性：一面低调、安静、懂事；一面嚣张、疯狂、任性。活着，看似自由，其实有太多的限制。谁都想为所欲为，但代价谁也承担不起，只能抑制内心的冲动，活成每个人都能接受的样子。
有菜无酒非佳宴，席中自少不了要饮上几盅。
冯过自不例外。
他非不能饮，实不喜饮。微醺尚可助兴，大醉确是伤身。
其时，全国各地名酒很多，名酒近百种。当时流行的酒类大致可分为黄酒、果酒、药酒和白酒(大烧酒)四大种类。皇帝以饮宴笼络大臣，文人以酒助兴作诗，士庶百姓婚嫁寿庆，皆离不开酒。
汴京高档大型酒楼林立，如仁和店、会仙楼、樊楼等，饭、菜、酒一应俱全。店内长廊排阁，分有楼座及楼下散座。有些饮食店，或经营很有特色，或因烹调技术高超成为传诵一时的名店，如王楼包子、万家馒头、梅家鹅鸭等等，都号称“东京第一”、“最为屈指”。
酒名雅致，颇具文化气息。如香泉酒、天醇酒、琼酥酒、瀛玉酒、兰芷酒、玉沥酒、金波酒、清醇酒等。
朱肱便在其所着《北山酒经》说：“大哉！酒之于世也，礼天地、事鬼神、射乡之饮、《鹿鸣》之歌，宾主百拜，左右秩秩，上至缙绅，下逮闾里，诗人墨客，渔夫樵妇，无一可以缺此。”
苏轼好酒，名载史册，他在《饮酒说》里写到：“予虽饮酒不多，然而日欲把盏为乐，殆不可一日无此。为酿既少，琯酤又恶而贵，遂不免闭户自酝。”又说：“天下之不能饮，无在余下者；天下之好饮，亦无在予上者。”苏轼还写了《酒经》用寥寥数百字，完整记述了家庭酿酒的方法。
酒助诗兴，酒消情愁，文人墨客饮酒赋诗，酒酣复醒，作词一曲以记之，恰似“一曲新词酒一杯”。
在定人的笔下，酒为情感的载体，寄托欢娱的心情、表达思念之情、在酒中得到暂时的解脱、在酒中参悟到人生哲理。一杯杯美酒映照着多样的人生，融入了他们的酸辣苦辣、悲欢离合，他们或以酒言志，或以酒抒怀，或以酒传情。欧阳修所言“醉翁之意不在酒”正是酒文化的精髓之一。
冯过发现，即便自己放开来喝，也不会是小李姑娘的对手，这……好吧，投降输一半，可以吧？
但小李姑娘不想放过改之师弟，左一杯右一杯的敬个没完没了。
冯过怒了，你一丫头片子……还能怕你了不成？喝就喝，看看谁先喝趴下！
这一幕落在座中人眼里，那是怎么看怎么别扭。尤其是资南嘉和赵明诚。
资南嘉只微笑着旁观，不劝阻不掺和。要说了解冯过，没有谁胜过她。这就好像是一种……天赋，别人学不了。这个夫婿真是叫人稀罕呢，年少英俊，才华横溢，既有年轻人的潇洒又不乏成年人的稳重，自己可是京中未出阁的小娘子羡慕嫉妒的对象。她了解冯过，知晓他重情却绝不滥情，李清照眼中的东西瞒不过她，那分明就是倾慕呀。那又如何？这不正说明冯过的优秀么？自己有幸抢了先，这便足够了。
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