人活着不一定有意义，如果有，那也是好好活下去，并多少享受一点做自己想做的事愉悦。
永远不要听信任何忽悠，把工作置于自己的健康与快乐之上，放弃那每天一两个时辰的舒服。那每个人还活着的，最后一点理由。
也不要相信忘我工作、挣取报酬、大肆消费才是人生的意义。
如果老板或他人非要忽悠说，工作才是一切，可以表面假装附和他一下，但心里得时刻意识到：我们是在现有世界体系下，不得不去工作换点报酬养活自己：但工作这玩意以及类似的社会压力，本身并不神圣，也并不是我们生而具有、必须去牺牲自己来满足之的义务。
承认工作的被迫『性』和痛苦『性』，用力地找那些不太痛苦的工作方式，是你主动的办法。但如果找不到，或者暂时必须要这份工作，不妨从接受这种痛苦开始。
承认现实的苦难面对它，这是舒缓自己的开始。生活的真相，是这个世界从来不会按你的意愿运转。当你接受这种被动时，你就成熟了。但是，你不要放弃希望，或者说改变工作状态的努力，或者说在职场进阶的企图。
职场进阶的意义在于，你拥有更多的选择权。当你有一天，因为工作成就，财务自由了，你也选择，不工作。
那么如何进阶呢？
对方这个问题，不好具体回答。我只是给他希望：今天的中国，自由度和发展空间巨大，有点类似于盛唐时期，这个时期，机会很多，你一生中能够抓住一两次机会，你就上岸了。在开创的年代，守成的思路是要不得的。
真的吗？他有点不太相信。
我告诉他，我见过大量的如你一样的人，或者如我一样的人，仅用十几年时间，就实现了初步的财务自由。他们不断试错不断适应，最终找到了自己最适合的路，或者说，痛苦度最小的工作。
为保守自己的，也为了用他熟悉的人举例，我以唐代两个着名人物来加以论证。
盛唐那个时代，诗坛无非是“李杜”和“王孟”的主场。盛唐少不了李白和杜甫，也少不了王维和孟浩然，山水田园诗派两大元老。
这四位大咖，关系还比较有趣。杜甫崇拜李白：“白也诗无敌，飘然思不群”；李白仰慕孟浩然：“吾爱孟夫子，风流天下闻”；孟浩然盛赞王维：“当路谁相假，知音世所稀”；王维却和李白老死不相往来。
这个例子看样子，很对对方的路子。他兴奋的说到，我知道，李白跟孟浩然的关系太好了，不是那首诗《送孟浩然之广陵》，就是证明吗？他居然一字不漏地在网上迅速给我打出了原文：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”
我反问到：你说对了一半，李白跟孟浩然关系好，但孟浩然跟王维关系也不错，怎么就可以推出，李白跟王维关系不好的结论呢？
他一时语塞，我解释到：原因有很多，有关于道与佛的信仰问题，有朝廷政治问题。但有一个重要原因，是王维的职场进阶的方式，是李白所瞧不起的。
终于说到主题了，我松了一口气，他当然继续问究竟了，我于是展开了我的故事演绎。
李大佬狂放不羁是出了名的，王维却对李白丝毫不屑。一个很能说得过去的原因：李白做没职没权的侍奉翰林时，王维已担任右拾遗，兼任监察御史；再往前说，李白还在长安城和市井之徒斗酒寻乐时，王维已高中状元，以青年才俊之姿，独步政坛诗坛。
在考试这块，整个大唐几乎没人比王维更牛，他不仅是考霸，还是面霸。公元720年，20岁出头的王维背着一把琴，提着一支笔，昂首从山西蒲州漂入首都长安。
他会写诗，懂音律，会弹琵琶，精通字画，还是个大帅哥。这种偶像男神，让王维一到长安就很快成为王公贵族的座上宾。
京漂这段日子，王维常在宁王、祁王府中出入，虽备受豪门关注，却还没遇到真正的贵人。直到有一日，王维有幸结识玉真公主，他才明白，面试顺利通过，可比平时拽一拽文采关键多了。
王维结识玉真公主，整个过程像极了一场面试。面试官玉真公主和玄宗是同胞兄妹，打小深得皇帝老哥的溺爱，她很文艺，『性』格又豪爽，二十岁都没出嫁。
公主不嫁，玄宗很愁，毕竟事关皇室，后来玉真公主怕老哥为难，索『性』出家当了道士，括弧，逍遥自在又风流快活的道士。当道士期间，玉真公主结识了大批文人雅士。久而久之，玉真公主这儿，成了文人入仕的天然渠道。一般玉真公主推荐的，朝廷都会认真考虑。
王维初见玉真公主时，内心不免还是有些小紧张的。不过，王维却很有资本。凭借长得帅、举止文雅的外在优势，面试官玉真公主对王维的第一印象特别好。
整个面试过程大概是这么进行的。
公主问：你都会啥绝活啊？
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